Autor: alejandrofrango.com

  • NEVER COMPLAIN NEVER EXPLAIN

    Versión del liberalismo británico del antiguo estoicismo del siglo III AC fundado por Zenón de Cintium, en Chipre, una de las escuelas que aparecen con la expansión de Alejandro y en el ceno de lo que conocemos como el helenismo, para decirlo brutalmente, el estoicismo es la aceptación del destino para llegar al equilibrio y la paz; en criollo: te robaron el auto, te quedaste sin trabajo, ganaste 1.000.000 de U$S, por algo habrá sido, ni ponerte loco de rabia en el primer caso, ni exultante en el segundo. La antítesis de quien suelo ser; en el primer caso me pongo furioso y quiero matar al primero que se me cruce en el camino; en el segundo, alboroto, fiesta, Don Perignon y a viajar. Jamás acepto el destino cuando va en mi contra y cada vez menos acepto la realidad tal cual es. Soy un cabrón y como de un tiempo a esta parte no doy pie con bola con todo lo que emprendo, vivo en estado de “inflamable”, me acercas un fosforito y estallan Hiroshima, Nagasaki, el Vaticano y el Congreaso Nacional.

    Ahora, ustedes que son más civilizados que yo pueden leer “El Arte de ser Libre” de Epicteto, o “Los Diálogos” de Séneca, o “Las Meditaciones” de Marco Aurelio y como introducción al estoicismo el libro de John Sellars “Lecciones de Estoicismo” donde hablará de Séneca (3 AC – 65 DC) que fue ministro en Roma, Epicteto (60 – 100) que fue esclavo y de Marco Aurelio (121 – 180) que fue Emperador. Yo prometo re-leerlos porque ni yo me aguanto. Se dan cuenta por qué elegí ser soltero ¿no?

    Me vengo haciendo la siguiente pregunta: ¿Si se me hubiera permitido ver mi historia desde mi nacimiento hasta mi muerte y me hubieran preguntado, querés vivir esa aventura, que habría contestado? Platón al terminar su libro “La República”, cuenta la siguiente historia “una vez muerto el individuo, el alma vaga por el Topos Uranus en busca de las parejas que copulan para ver en qué cuerpo le será mejor re encarnase para seguir con su desarrollo”. Bien imaginemos estos casos al azar:

    1. Si hubiera podido ver lo que fue mi anterior vida; dice el recién llegado soldado griego de 19 años que murió desangrándose en el campo de batalla, ¿la hubieraselegido igualmente?.Casi con seguridad un militar diría sí. Yo no.
    2. Misma pregunta a la prostituta de 17 ó 18 años que vi en una jaula de bambú en Falkland Row, Mumbai, de bellísimos ojos verdes esperando cliente. Probablemente ella habría dicho sí, quiero vivir esa vida. Yo no.
    3. Si el alma de un sargento del ejército alemán que acaba de morir en 1944 a los 33 años y que tuvo que torturar a 120 ciudadanos alemanes judíos y conducir a la cámara de gas a otros 2000 se le hiciera la misma pregunta contestaría, sí, el nazismo fue muy convocante. Yo no.
    4. Si a Jacobo Applebaum nacido en Alemania en 1920 viendo cómo él y toda su familia eran asesinados después de muchas penurias en la cámara de gas, le hubieran hecho la pregunta. Pienso que habría dicho sí. Yo no.
    5. Si la pregunta se la hubieran formulado a Christofer Marlowe, a Kafka, a Georg Trakl, a Sandor Marai, creo que habrían contestado que sí. Yo no lo sé.
    6. Si la pregunta se la hubieran hecho a Jesucristo. La respuesta es obvia.
    7. Si se la hubieran hecho a Calígula, Hitler, Putin, Trump. También la respuesta es obvia.
    8. Si se la hubieran hecho a Borges. El la contestó de la siguiente manera: “Negar la sucesión temporal, negar el yo, negar el universo astronómico, son desesperaciones aparentes y consuelos secretos. Nuestro destino (a diferencia del infierno de Swedenborg y del infierno de la mitología tibetana), no es espantoso por irreal; es espantoso porque es irreversible y de hierro. El tiempo es la sustancia de que estoy hecho. El tiempo es un río que me arrebata, pero yo soy el río, es un tigre que me destroza, pero yo soy el tigre, es un fuego que me consume, pero yo soy el fuego. El mundo, desgraciadamente, es real; yo, desgraciadamente, soy Borges.
  • VIAJAMOS PARA CONOCER (NOS)

    Me gustan las ideas que amplían el horizonte, las que nos permiten ver más, que dignifican la condición humana. Desde que lo leí por primera vez me encantó ese concepto de los griegos, tal vez dicho por Virgilio, pero en última instancia representativo del espíritu de ese pueblo de navegantes, que dice “Viajar es indispensable, vivir no lo es”. No hay monos en la Antártida, no hay pingüinos en el desierto de Gobi. Nuestro territorio, en cambio, es toda la tierra, ya hemos caminado la luna y estamos recorriendo el espacio.

    Viajar es de-construirnos para construirnos; cuando dejamos el hogar, cuando nos vamos, cuando nos permitimos ser extranjeros, nos vamos construyendo, crecemos. Es cuando hacemos carne aquello de Parménides (también griego):”El centro está en todas partes, la circunferencia en ninguna”, que luego repetirá Pascal y que leí por primera vez en Borges. Viajar es irnos al exterior, para consolidar nuestro interior, para conocernos desde otro punto de vista, para reflejarnos en otro espejo; para ver cada día más. En el siglo III antes de la era cristiana, Aristóteles (384 – 322) educaba a Alejandro de Macedonia (353 – 323) (obvio, griegos también) y le comenta que paseando por Atenas huele en los puestos de venta de comidas, aromas desconocidos y escucha idiomas que no comprende y al ascender al Acrópolis, observa que el centenario Partenón ordenado por Pericles y diseñado por Ictio, Calícrates y Fidias para honrar a Palas Atenea era usado por foráneos para pernoctar y poner a secar sus ropas. Alejandro entiende que si todo el mundo quiere estar en Atenas, él hará del mundo una Gran Grecia y sale a conquistarlo; esta expansión del universo griego se conoce como Helenismo y surgen , en consecuencia Pérgamo, Rodas, Alejandría como centros culturales que luego competirán con Atenas, docenas de ciudades serán llamadas Alejandría para honrar al civilizador (primer intento de globalización). Siempre es bueno releer al Pseudo Calístenes, quien unos 500 años después de la muerte de Alejandro escribe “Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia”. No sabemos muy bien quien fue Calístenes ¿pariente lejano de Aristóteles, tal vez, filósofo menor por eso lo de pseudo -el que pudo ser, el que tal vez haya sido-; creo que todos deberíamos ser el “pseudo” hasta conocernos, hasta decidir quien queremos ser y una manera riesgosa, curiosa, aventurera, maravillosa de saberlo es viajar, por eso es indispensable.

    Odiseo (Ulises) regresa de su viaje. El que se fue necesita narrar, necesita reflejarse en su anterior espejo y contar lo que vio del otro lado del mar: por eso es necesario viajar, porque vivir es también habitar el lenguaje, encontrar nuestra palabra, construirnos, hacernos. Poeta es palabra de origen griego y se tradujo como Hacedor, poeta deriva de poieo (hacer, en griego) por eso Borges en 1960 escribe “El Hacedor” que se tradujo perfectamente al inglés como “The Maker”: Make yourself greater: travel.

  • CASOS Y CASAS

    Hace un tiempo compré en la tienda “Liberty” de Londres un libro de poesía que tiene por título “Poems for a World gone to sh*t” (Poemas para un mundo que se fue a la mierda) que tiene cinco capítulos, a saber: I) What the f**k? ¿Qué Carajo?, II) Get me the f**k out of here… Sacame de esta mierda. III) Keep your sh*t together, Comete tu propia mierda. IV) Let’s do something about this sh*t, Hagamos algo con esta mierda. V) Life is still f**king beautiful, A pesar de todo la vida es de puta madre.

    Como corresponde al desparpajo del título (aunque con el decoro victoriano de los**) el primer poema es de Philip Larkin (1922 – 1985) que tiene el mismo desparpajo sin los remilgos victorianos, aunque los debe haber padecido en su educación. Este poema lo títuló “This Be the Verse” que traduzco por “Sea Este el Verso”, pero que más libremente podría traducir como “La Gran Sanata” y que ustedes pueden leer en su libro “High Windows”, aquí va mi versión;

    Te garcaron feo tus viejos.

    Tal vez sin querer, pero te garcaron.

    Te llenaron con sus miserias

    Y agregaron algo de yapa para vos.

    A ellos les hicieron lo mismo

    Sus viejos chotos chapados a la antigua,

    Mitad del tiempo indiferentes

    Y en parte yéndose a la yugular del otro.

    Miseria que deja de herencia miseria,

    Que cala hondo como almeja que trae el mar

    Rajá lo antes que puedas

    Y no traigas un hijo al mundo.

    Como el capítulo V termina esperanzador después de hacernos chapotear en la condición humana copio tres breves poemas; el primero es de Walt (¿hace falta agregar Whitman?), son versos de “Canto a mi mismo” y que dicen: “Existo tal cual soy, es suficiente, Si nadie se da cuenta me siento feliz, y si todos se dan cuenta, me siento feliz”. (Es decir que a WW todo le chupa un huevo, o más victorianamente le es perpendicular a la base de los catetos).

    El segundo es de Mathew Arnold de “Himno de Empédocles” y dice : “¿Es acaso poca cosa

    Haber gozado del sol

    Haber vivido liviano en primavera

    Haber amado, haber pensado, haber hecho,

    Haber tenido verdaderos amigos y derrotado a hostiles enemigos?

    Y por último “Happy the Man” de John Dryden,

    Feliz el hombre, y feliz el solitario

    Aquel que hoy pueda decirse sí mismo

    Aquel que seguro de si pueda decir

    Mañana haz lo peor, ya que hoy he vivido a pleno.

    No se olviden que el poeta es el guardián del lenguaje, como ha dicho Heidegger, y el lenguaje no es más que nuestra casa común, la que habitamos pero también nos habita. Entonces vamos a hablar ahora de casas. Empecemos por la mínima, el tonel que habitó Diógenes, habitáculo que no precisaba ni cajones ni placares, ya que él vivía desnudo. La siguiente más despojada la de Heráclito, una choza en las laderas de Éfesos, de escazos metros, pero buen fuego y mucho pensar, la de Henry Thoreau (1817 – 1862) que dejó el ruido de la ciudad y se construyó una mínima cabaña en el bosque de Concord de 12 m2, la cabaña de Wittgenstein en el fiordo noruego. Yo vivo en 70 m2 rodeado de libros en San Isidro. El austero y pequeño departamento de Borges de la calle Maipú que le resultaba a Vargas Llosa tan incomprensible que pudiera albergar al gran Borges, como a Hemingway le resultaba incomprensible que Joyce viviera en ese miserable ático en París con Nora y sus dos hijos.

    En el otro extremo lo tenemos a Hassanal Bolkiah(1946) ¿Cómo que quién es?, el hombre que vive en el palacio de Nurul Iman de 200.000 m2, 1788 habitaciones, 257 baños que se hizo construir en 1984 cuando se independiza de Gran Bretaña y que costó 1.400.000.000 de U$S. Es la casa del Sultán de Brunei, el mayor coleccionista de autos del mundo tiene 600 Rolls Royce (uno de ellos de oro), 574 Mercedes Benz, 450 Ferrarris, 380 Bentleys, 209 BMW, 79 Jaguars, 21 Lamborghinis (me parece que Renault, Fiat y Volkswagen no ha tenido, yo en cambio sí, pero no todos juntos, al final tengo sólo dos manos, bueno el también. Mucho más modesto es el palacio de Buckingham de 1703 con sus 78.000 m2, 775 habitaciones y 78 baños.

    Se estima que en New York City un poco más de 100.000 personas viven a calle abierta, en Buenos Aires son 5200, en París son 3000 al igual que en Londres, aunque se estima que más de 200.000 lo hacen en dormitorios temporarios.

    Y les dejo unas curiosidades, el país con más castillos y fortalezas en el mundo es Alemania. Sudán tiene 250 pirámides construidas entre el 1100 AC y el 350 DC en las ciudades de Meroe, Nuri y El Kurru, Egipto tiene 138, pero alguien dice pirámides y todo el mundo píensa en Egipto. En Yemen está la ciudad de Shiban, conocida como la Manhattan del desierto porque en el siglo XVI se les ocurrió construir rascacielos de entre 3 y 11 pisos con barro, adobe, piedra y madera.

    Por último, en este Fucking Shitty World en el que cuando me fui a vivir a Europa en 1978 eramos 4.500.000.000 de habitantes y en menos de medio siglo somos 8.100.000.000, pues sigan haciendo fucking sin forro ya que la vida es tan fucking beautiful.

  • EN ESTE PAÍS

    Seguramente que miles, tal vez millones de ciudadanos tienen quejas totalmente válidas y probablemente acertadas en muchos -si quieren muchísimos casos- para quejarse de su situación personal con respecto a la sociedad de la que todos los ciudadanos argentinos formamos parte. Noto, eso sí, un asignar a la imprecisa entidad “este país” un grado máximo de responsabilidad y otro casi nulo a la responsabilidad personal. Voy a ser muy concreto, voy a hablar de “mi” como ciudadano, no como un yo, aún en lucha para dejar mi egocentrismo. Me jubilé a los 70 años y percibo la jubilación mínima de 409.000 pesos mensuales que equivalen a unos 272 U$S, es decir 9U$S diarios, con 30 años de aportes. A todas luces es evidente que nadie en Argentina puede vivir ni siquiera indignamente con esa magra suma. Obviamente todos los meses tengo que hacer uso de mis ahorros, que disminuyen drásticamente mes a mes. Para solventar mi tren de vida he generado un emprendimiento, el Museo Virtual de la Jarra de Pingúino (MVJP) al que todos pueden acceder gratuitamente entrando en jarradepingüino. com, o comprando el libro “Jarras de Pingüino” en nuestra tienda on-line, libro de mi autoría y fotografías de Joaquín Martínez Herrera, también encontrarán nuestras jarras en venta. Seguirnos en Instagram y en Tik Tok. Hay trabajo, hay esfuerzo, hay creatividad, hay ganas, hay equipo, aún no alcanza. ¿Cómo he llegado a esta situación? ¿Es por este país? o ¿es por ser quién soy? Adelanto mi respuesta, 95 % por ser quién soy, 5% por “este país”. Explico.

    Estudié y me gradué en Filosofía en la UBA, fui a vivir a Gran Bretaña dos años, otros dos años viví en Francia; recorrí Sri Lanka, India y Nepal durante 6 meses. Tuve una vida de aventuras, de exploración, de lecturas, trabajé como guía de turismo, emprendí varias actividades artesanales y comerciales, me jacto de haber visitado 68 países y de conocer todo nuestro continente desde Alaska a Antártida (excepto Venezuela) inclusive todo “este país” incluyendo las Islas Malvinas a las que suelo referirme como “Islas Falkinas”, porque creo que Gran Bretaña no es nuestro enemigo y podría ser nuestro socio. Cabalgué la estepa mongólica durante 15 días, remé el Amazonas durante 12 días, caminé el Himalaya hasta los 3900 metros de altura, me paso el día leyendo, escribiendo este blog (alejandrofrango.com) y dirigiendo con mi socio Joaquín y otros colaboradores el MVJP. Fui titular de cuatro cátedras en un prestigioso College de Acassusoi durante 17 años. Así soy, mi compromiso con el sistema de valores, con los mandatos culturales no ha tenido la constancia que han tenido mis amigos que con esfuerzo trabajaron, formaron parejas con las que se casaron, tuvieron hijos y ahora nietos durante 40 años. Quiero decir fui más “cigarra” que “hormiguita”, mi compromiso ha sido intermitente; he elegido ser soltero, no invité a nadie a “este mundo”, sería muy hipócrita de mi parte subirme al tren de la denostación nacional por mis magros 9 U$S diarios.

    ¿Hacia dónde voy con esto? Creo que es nocivo (tóxico, le dicen) es decir nos hace daño, atribuir las consecuencias de nuestras decisiones a “este país”. El éxito o el fracaso es personal y puede ser resultado de condiciones favorables o desfavorables de la sociedad que construimos que colaboren o pongan trabas a nuestras decisiones. Hacerse cargo de quien uno es como país depende en primere lugar del acto democrático de votar, de a quienes hayamos elegido, pero también de callar o haber callado, de fingir demencia, de no tener memoria, de dejarse llevar por corrientes de moda, militancia acrítica, influencers agresivos o actitudes dogmáticas más propias de religiones o movimientos por más nacionales y populares que se declaren. “Este país” somos todos nosotros.

  • NÚMEROS

    Cuando uno dice números piensa en matemáticas, en dinero, en horarios, en edades y en Pitágoras (570 – 490) de la isla de Samos, gran competidora de Mileto en materia comercial. Pitágoras estudió con Anaximandro, pero como todos los sabios filósofos de esa época se dedicó a la observación de la naturaleza, dejó para la posteridad su famoso teorema, que si mal no recuerdo dice algo así como que en el triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos, del que una amiga sacó su versión para terminar una discusión que poco le interesa diciendo, “mirá a mi me es perpendicular a la base y a la suma de los catetos”. La isla de Samos en tiempos de Pitágoras estaba gobernada por el tirano Polícrates que parece que fue un antiguo rufián, que se hizo inmensamente rico y tenía una temible fuerza naval. Para Pitágoras la esencia, el fundamento de todo es el número, no sé si es así, pero se le parece bastante. Uno se levanta a una cierta hora y ya de entrada aparece un número 6.00, en mi caso y uno sabe que es el amanecer del 26/1/26, y al encender la radio a uno le comunican que la temperatura es a las 6.08 de 25 grados y que subirá hasta alcanzar los 37 grados. Después de una ducha, me subo al auto; ya en la estación de servicio cargo 70.000 pesos de combustible por unos 50 litros, dejo una propina de 2000 porque me han limpiado el parabrisas, me dirijo al supermercado, veo y comparo precios, pago la cuenta, y me va pareciendo que Pitágoras tal vez estuviera en lo cierto.

    En el auto la radio me informa que un nuevo y enorme dinosaurio se ha encontado en la Patagonia, y a partir de ese hallazgo el periodista comenta que los dinosaurios desaparecieron hace 66.000.000 de años, después de haber aparecido hace 240.000.000 millones de años y que se cree que tal desaparición se debió a un gigantesco elemento que cayó del cielo en la Península de Yucatán y cuyo diámetro era de unos 12 kilómetros, que dejó un insondable crater y que tal evento generó dantescos tsunamis, megaterremotos, incendios forestales devastadores y que el polvo producido por semejantes acontecimientos tapó la luz del sol por varios días. Los dinosaurios que entre otros alimentos devoraban las copas de los árboles se quedaron con escasez del mismo y poco a poco se extinguieron con excepción de los dinosaurios avianos, es decir voladores y las aves son descendientes de estos últimos. Como soy ignorante del tema . escucho y algún día de tener interés preguntaré a quienes saben , pero me costó imaginarme al delicado picaflor como pariente lejano de esos dinosaurios. También pensé, y esto a partir de noticias de orden político en tanto se mencionaron amenazas mutuas de los líderes mundiales, rearmes de ejércitos, posible guerra nuclear, digo me quedó picando en que si los dinosaurios desaparecieron después de 174.000.000 millones de años de reinado, el homo sapiens es decir ustedes y yo cuyos antepasados aparecieron hace 300.000 mil años también somo pasibles de desaparecer y el mundo seguirá dando vueltas sin nosotros, como siguió sin ellos, y también pensé que Pitágoras podría haber estado próximo a la verdad en que el número es lo que en todo subyace. Para terminaraclaro que siendo las 9.42, del día de la fechas estoy subiendo al blog el artículo número 138.

  • EL CAPÍTULO QUE FALTÓ

    Alguna vez lo escuché decir a Axel Sellars algo así como que “la biografía es la verdad de una mentira”; no recuerdo en qué circunstancias; ya ven los memoriosos tenemos olvidos. Pues me falta un capítulo para esta suerte de biografía de viajador. Me faltan varios más por cumplir en los próximos 10 años por viajar.

    Ocurrió en Goa, tierra de mi abuelo paterno, la ex colonia portuguesa, donde me fascinaba encontrar comercios cuyas firmas eran, Ananda da Fonseca, Jalil Gonsalvez da Cunha, Mohamed Frango y otras lindezas por el estilo del sincretismo de ese mundo colonial; un peronista diría “contundente ejemplo del contubernio oligárquico imperialista”. Me había encontrado con Guy, un canadiense muy atlético de 25 años, campeón de basquet de la Universidad de Ottawa, rubio de pelo largo, que se había hecho hacer unas rastas, fanático de Bob Marley y Peter Tosh, muy buen músico y excelente bailarín, bisexual que un día, muy civilizadamente me propuso acostarnos, propuesta que con amabilidad rechacé, pero que como tantas cosas novedosas, quedó ahí picando en algún pliegue de mi memoria y esa cosa mezcla de curiosidad, vergüenza, temor y deseo.

    La noche, como todas las de Goa, era intensa por el calor y por una variedad de sonidos de aves, monos, insectos, gente que deambula, fuegos en las playas. Habíamos acompañado a los hijos del dueño de la posada donde nos alojábamos, a una pesca, para mi novedosa, que se hace internándose en el mar en un bote con casco de vidrio al que se le acerca un reflector alimentado por una batería casera y se ve el fondo del mar y la vastedad de peces que deambulan por el Índico, en una suerte de peregrinación submarina multicolor que nos atraía y nos asustaba al mismo tiempo. La noche no tenía luna y era de una oscuridad sólo interrumpida por los rayos del reflector y alguna fogata que veíamos en la costa y nos dejaba ver el perfil de un monte de palmeras danzarinas.

    En un instante algo muy extraño sucedió, que aún no termino de entender. Nuestro bote golpeó o fue embestido por un pez voluminoso cuya cola inmensa fugazmente iluminada por el reflector, desapareció una vez que el bote se inclinara y arrojara batería, reflector y a nosotros cuatro a las templadas aguas del Océano Índico.

    Si hay algo a lo que le temo es al mar de noche. Esa masa negra que tantas líneas poéticas ha inspirado a lo largo del tiempo, es para mí incomprensible. La inmensidad sin límite y lo que esconden sus aguas me provoca una especie de vacío existencial, me inmoviliza, me turba, me incomoda, me hace sentir la nada, la muerte, el silencio, la insignificancia de todo. Estar chapoteando a ciegas, pero sabiendo que una bestia desconocida estaba agazapada en la oscuridad, tal vez herida por el golpe, quizás sedienta por vengarse de aquellos que habíamos vulnerado su habitat, me enfrentaba a una situación cercana a la muerte que me era desconocida hasta entonces. Gritos de los muchachos indios me guiaron a lo que al rato fueron los brazos que me ayudaron a trepar al bote. Fuí el último en subir y ahí estaba Guy, acostado boca arriba y temblando. Con el endeble haz de una linterna a punto de quedarse sin pilas, vi el bello rostro de Guy con un tono violáceo preocupante e intenté reavivarlo ya que no respondía a las palabras y palmadas que le dimos en el rostro, me monté sobre él, presioné su pecho de atleta y largó agua y espuma salada por la boca a la que me acerqué para darle aire, como me habían enseñado en la Cruz Roja.

    Guy no respondía, se estaba muriendo ahí en un escenario que media hora antes era una aventura a ser narrada en la bitácora del viaje a la India. Hice un esfuerzo enorme, golpéndole el pecho y llorando, le gritaba a Guy para que me escuchara, pero también le gritaba al universo, “No te podés morir hijo de puta”, y le pegaba y presionaba contra su pecho desnudo y volvía a su boca salada una y otra vez intentando reanimarlo hasta que al fín un borbotón interminable de agua salió de su interior y supimos que Guy seguía vivo.

    Al llegar a la playa, lo llevamos entre los tres y nos abrazamos, cuando el médico que lo asistió, nos dijo que estaba fuera de peligro y que podría seguir jugando al basquet hasta cuando quisiera. Unos días después los indios siguieron haciendo lo suyo, Guy y yo nos despedimos y seguimos en contacto epistolar durante años, hasta que un día me llegó la noticia que Guy había muerto en un accidente de auto en Alaska. Lloré tanto ese día, como había llorado en aquel bote de vidrio. Siempre me pregunté, si aquella noche tan extraña, mientras trataba de darle aire montado sobre su pecho, no lo estaba besando en la boca intensamente, si no sentí, o si no me permití sentir, algo más que estaba sucediendo en mí. Eran tiempos en que no se podía “ser” homosexual y yo no pude transgredir ese tabú. Muchas veces he retornado a esa escena, y en los tiempos que corren de plena libertad, admiro el amplio horizonte que hoy tiene la nueva generación. En charlas con Exequiel, un amigo que vive con intensidad una sexualidad universal, he sentido envidia (y la envidia nunca es sana). De tener hoy, la edad que tenía entonces en Goa, me sumergiría en todas las aguas. El tren hay que tomarlo cuando pasa, de eso sé bastante, a ese lo perdí. Sería infame de mi parte negarlo, sería aún peor pues respondería a la perfección a la segunda acepción del vocablo “jesuita” del Diccionario de la Real Academia Española,2. Jesuita: hipócrita, taimado , simulador.

    Este capítulo que faltó, no es una falta en mis escritos, faltó en la bitácora de India, faltó en mi vida.

  • CURIOSIDADES DE LOS MAPAS

    Leo un mapa como una radiografía del país que visito. Tengo desplegado frente a mí un bello planisferio adornado en sus lados horizontales, tanto el superior como el inferior con una doble fila de las banderas no sólo de los países, sino también de territorios autónomos y posesiones por ejemplo el Monte Athos, Las Islas Feroe, Las Aland, Norfolk y algunas más. Son en total 108 banderas que enmarcan por horizontes el mapa lo que da un total de 216 banderas, con lo cual si yo visité 68 países, se podría decir que conozco muy parcialmente el mundo que habito; lo cual puede no ser un problema para la mayoría de mis congéneres que por lo general habitan su propio territorio como las gacelas que no conocen la Antártida, ni los pingüinos que no les interesa el desierto de Abu Dabi; conclusión la mayor parte de mis congéneres vive como animales, debe ser por eso que elegimos a los peores entre nosotros para que dirijan nuestros estados. Para mí es una falencia conocer 68 de los 216. También observo que los mapas no son estáticos, al menos los políticos. Cuando atravesé Yugoslavia, la capital era Belgrado, pero al terminar la guerra de los Balcanes ese territorio se separó en siete países: Eslovenia, Croacia, Bosnia – Herzegovina, Macedonia del Norte, Serbia que se quedó con Belgrado como capital, Montenegro y Kosovo países nuevos aparecidos entre 1991 y 2008 y la denominación de República Socialista Federativa de Yugoslavia pasó a la historia. Es probable que Escocia sea país independiente del Reino Unido en algún momento no tan lejano, que Ucrania deje de ser lo que hasta ahora conocimos de ella y a partir de la política expansionista de Donald Trump (al menos de palabra) Groenlandia, tal vez deje de estar asociado a Dinamarca y se “asocie” a Estados Unidos, en fin todo raro. Veamos, ya que lo nombré el estatus jurídico del Monte Athos, está ubicado en la península Calcídica, es región autónoma de Grecia se autogobierna con leyes especiales, es una República Monástica donde hay 20 monasterios habitados por 2416 monjes, donde no se permite el ingreso de mujeres al territorio ni siquiera de animales hembras. Tiene una superficie de 335,6 km2, y su capital es Karyes. Grecia tiene un gobernador y un jefe de policía y todo está bajo la autoridad del patriarca de Constantinopla. Para entrar al territorio hay que ser varón adulto e ingresar con un permiso especial, el Diamonitrion. En términos de superficie el país que le sigue es Granada de 344 km2 y le precede en pequeñez Malta con 316 km2. Es algo así como el Vaticano pero ortodoxo y enorme comparado con los 0,44km2 del Vaticano que es el Estado más pequeño del mundo aunque con cierta influencia sobre 1400 millones de católicos. Me llama poderosamente la atención la misoginia de los monjes, no lo digo por ellos, cada uno tiene derecho hacer con su vida lo que más le plazca, pero si un gato, un perro o un conejo necesitan acoplarse, suena muy autoritario que no puedan hacerlo en su habitat natural y deban trasladarse a Grecia. Les iré contando en próximos artículos curiosidades como ésta, les dejo dos como para que vayan pensando o buscando información o preparando su próximo viaje y ya que estamos con cuestiones religiosas, dos curiosidades que ocurren el mismo año hace mucho tiempo. Me voy al año 301, dos acontecimientos importantes, Armenia en ese año es el primer país en adoptar el cristianismo, se le adelantói varios años a Roma que en el 313 por el Edicto de Milán Constantino I legaliza al cristianismo y deja de perseguir, torturar y matar cristianos y luego en 380 Teodosio I, por el Edicto de Tesalónica, establece al cristianismo como religión oficial del estado romano. El segundo hecho es que el 3 de septiembre del 301 se funda la República de San Marino, que es la república más antigua que existe.

  • DICCIONARIO DEL VIAJADOR (Capítulo 10)

    Z

    ZORETE, es sorete mal escrito, dicho de manera vulgar, se refiere a alguien que escribe como el culo y se caga en la ortografía. Ya que estoy escatológico, imagino el siguiente concurso con el objetivo de poder demostrar que NO es verdad que el ser humano hace cualquier cosa por plata. El premio es de 10.000.000 de U$S y llevar en la frente la siguiente expresión tatuada SORETE MAGNUM. El concurso es para mayores de edad ¿qué debería hacer el concursante para ganar semejante premio? Evacuar su intestino en privado sobre fuente de plata. Frente a un jurado, sobre una mesa vestida, plato blanco y cubiertos de plata, se acerca un hombre de smoking y guantes blancos empujando un trolley, levanta la tapa de la fuente, sirve con delicadeza y sí…………….., pero es propio, no ajeno. Arcadas y vómitos descalifican al concursante.

    ZURRIBURRI, significa hombre despreciable, la segunda acepción: mezcolanza de personas y la tercera y última: jaleo; escenas de personas moviéndose con ruido y confusión (definiciones del Diccionario de Uso del Español de María de Moliner). No escuché la palabra en España y mucho menos en nuestro país. Entre nos la tercera acepción sería “quilombo”; la segunda sería “tribuna popular de cancha de futbol”, la primera Alberto Fernández.

    Z, por ser la última letra del abecedario, quise otorgarle una suerte de premio consuelo y concederle el honor de ser la única letra que tendrá la exclusividad de un espacio sin tener que compartirla con otras. Los cierres son siempre ocasión de balance, de debe y haber, en fin de reflexión. Comencé este Diccionario Abreviado mencionando a Ambrose Bierce que me inspiró con su “Diccionario del Diablo”, que nunca leí en su totalidad porque lo usé como se usa un diccionario, para consultas y me comprometí que ante mi ignorancia con palabras que comiencen con W, X, Z, no iría a abrevar en Bierce; di por supuesto que con la Ñ iba a tener dificultades, pero pensé que Bierce la habría salteado ya que escribe en ninglés y esta letra no existe en esa lengua, con lo cual no estaría yo tentado a ojear su diccionario. También me dije que leería la última letra de su diccionario, cuando yo llegase a la ” Z ” . Miré entonces y él termina con la palabra “Zurra”, que define como “palabra de censura usada por Georgius Coadjutor un fastidioso escritor del siglo XV, conocido como fundador de la Escuela Fastidiótica”, Y ya que estaba me fui a su ” Ñ ” que di por inexistente y para mi sorpresa aparece ” ÑU “, animal africano.

    Detesto los finales, odio los domingos, los diciembres, los fines de curso, el final de un viaje, de un libro, de una película ,de una relación y no se dan una idea lo que me molesta la muerte. La ” Z ” es también un símbolo que he visto en algunos caminos de montaña, una suerte de camino sinuoso (Z), que siempre pienso como ascendente, pero como este es un final debería indicar un descenso, la caída, la despedida; así que me despido CHAU o debería decir ZAU, o mejor “Hasta la vista Baby”.

  • DICCIONARIO DEL VIAJADOR (Capítulo 9)

    V

    VACÍO, si uno es argentino un sabroso corte de carne vacuna, me gusta a la parrilla muy jugoso, cortado ancho, acompañado de pan blanco crocante, un buen Cabernet Sauvignon; ya que mencioné un vino, la copa nunca vacía. Hay ausencia de seres queridos que son un vacío, hay vacíos legales, vacíos de poder, hay un vacío de sentido o existencial que es doloroso y que ha llevado a muchos al suicidio, hay un salto al vacío en sentido material y en sentido simbólico, cuando uno no sabe muy bien si aquello por lo que ha luchado al final conduce a algo y que ha llevado a muchos a la depresión. La verdad que la cantidad de significados de “vacío” llena muchas páginas. De ese vacío que cada tanto aparece se puede ver el artículo subido en este blog el 15 de diciembre de 2025, donde más allá de los lugares donde lo sentí, es algo recurrente en la vida y por ende también en los viajes. Ese vacío sucede por primera vez en la niñez, si es que ya no en la infancia, que en general los juegos, las madres y los padres, los abuelos, los otros, el jardín, luego el colegio, el club, los amigos, los amores, el sexo, observan, morigeran, acompañan distraen, excitan. A veces tengo la impresión que los chicos se dan cuenta de que han llegado al mundo y es raro, la verdad que es raro esto de aparecer y de pronto uno es hijo del Duque de Kent, del payaso del circo, del abogado, del obrero textil, de nadie, lo dejaron en un “Moisés” en la escalinata de la sinagoga. Sí es raro esto de ser francés, hindú, uruguayo, canadiense, israelí, chino. Ahora bien qué pasa si no hay juegos, o madres o padres o abuelos, u otros, o no hay jardín ni colegio ni club. Ahora qué pasa si todo eso que pasa sucede en la calle, en la pobreza, en la indigencia. Si ya sé la contención, las religiones, la bondad, los sistemas: capitalismo, socialismo, comunismo, los derechos sociales, la música, las drogas, el arte, la terapia, el hospital, la carcel, si los que se les ocurra, todo. Dios. Pero el vacío sigue. Si claro, uno se las arregla, uno y todos los que uno frecuenta, pero el vacío sigue. Bueno, es la condición humana, la realidad, así somos, ya va a pasar; comete el vacío jugoso a la parrilla con Cabernet Sauvignon, estudio, trabajo, viaje, enamorate, formá una familia, hijos, progresá económicamente, sé buen padre, abuelo, compartí experiencias, sé generoso, sé cariñoso con los niños y de pronto lo ves calladito, mirando fijamente al oso de pelouche que tanto le gustaba y sabes lo que le está pasando porque te pasó. ¿Y? ( ).

    VENECIA, llegar a Venecia por primera vez es llegar a un lugar desconocido “conocido”: son los canales, las góndolas, los palazzo, los carnavales que nos han mostrado innumerables películas; “Desde Rusia con amor”, una de las primera de James Bond, de la década del 60, “Muerte en Venecia” de Luchino Visconti de 1971, “Venecia Rojo Shocking” de 1973 con Donald Sutherland y Julie Christie, “Indiana jones y la última Cruzada”, “El Mercader de Venecia” con Al Pacino, los recientes episodios de la serie “Ripley” y tantas otras. También es Plaza San Marcos y el Florian café de 1720 donde Borges y María Kodama tomaron café, Harris Bar de 1931, sucursal del homónimo de la 5a Avenida de NYC de Cipriani creador del Bellini y uno de los mejores que tomé, creador del Carpaccio. En el bebía Hemingway. En realidad Hemingway bebía en todos los bares. En enero 2021 se estrena un documental “A la ricerza di Tadzio, 1970: the most beautiful boy in the world” en el Sundace Festival creado por Robert Redford en 1978, documental de Kristina Lindström y Kristian Petri que narra la vida de Bjorn Andresen (1955) que en 1970 a los 15 años es elegido por Luchino Visconti para hacer del bello Tadzio que enamora al agobiado compositor Gustav von Aschenbach encarnado por Dirk Bogarde y obviamente a Visconti que en el Festival de Cannes lo presenta como el más bello chico del mundo y de ahí en más lo que era un inicio de belleza, fama y dinero se transformó en la desgracia de ese hombre de 66 años al momento del estreno que hoy es un hombre destruido.

    VIAJADOR, turista, viajero, viajante; son similares, no son lo mismo; tienen en común valijas, bolsos, mochilas, motos, autos, omnibuses, trenes, aviones, barcos, caballos, caminatas, traslados, aventuras. Turista; un civilizado en extremo, casi un domesticado por el sistema al que adhiere a-criticamente. Viajante, el que se traslada con propósitos comerciales, en momentos de descanso entre cliente y cliente, entra en un museo, ve una catedral, más que nada para matar el tiempo. Viajero, un amante de los viajes con mayor independencia que el turista, o un ex viajador pasados los 90 años.

    Viajador, rebelde, aventurero, le encanta llegar a una ciudad y buscar un hotel, sin reserva previa, gran caminador, en él hay un descubridor, hoy acechado por el avance de las estructuras facilitadoras. Es un liberal libertario; que verdaderamente no pertenece a la “casta turística”, ni al “gremio de viajantes” y no teniendo aún 90 años no es un “conservador”. ¿Se entiende)

    W

    W. SHAKE, mi manera fraterna de referirme a William Shakespeare, recomiendo la lectura de “Everything and Nothing” de Jorge Luis Borges, que termina así : “Yo que tantos hombres he sido en vano, quiero ser uno y yo. La voz de Dios le cointestó desde un torbellino: Yo tampoco soy; yo soñé el mundo como tú soñaste tu obra, mi Shakespeare, y entre las formas de mi sueño estabas tú, que al igual que yo eres muchos y nadie”

    L. WITT, mi manera fraterna de referirme a Ludwig Wittgenstein (1889 – 1951), recomiendo la lectura de su “Tractatus” de “Investigaciones Filosóficas” de “Sobre la Certeza” y sus escritos dispersos. Para entender mi fraternidad con ellos pueden leer en éste blog el artículo del 13/1/26 “W. Shake le responde a L. Witt”

    WELLINGTONS, “un buen par de Wellies es lo mejor para la lluvia”, modo abreviado de referirse a las botas de goma (Wellingtons) en el Reino Unido de la Gran Bretaña. Son totalmente a prueba de agua, cubren hasta las rodillas; reciben el nombre por parte del Duque de Wellington que fue quien las popularizó. Son excelentes, siempre las he visto de color verde mate. Imaginemos botas argentinas para escalar o cruzar los Andes con un excelente par de “Sanmartines”, o un par de chancletas raídas para caminar por la prisión domiciliaria de San José 1111 sobre un par de “Kristinetas”.

    X

    X, un Tweet destronado.

    XX, par de cromosomas sexuales que determinan el sexo biológico femenino.

    XY, par de cromosomas sexuales que determinan el sexo biológico masculino y de llegar a ser XXY, es indicador de la condición genética masculina de quienes nacen con un cromosoma extra; 47, en lugar de 46; es lo que se llama “Sindrome de Klinefelter”, consultar al médico.

    Y

    Y, orgía gramatical: se trata de la conjunción copulativa.

    YA, cada día que pasa tengo menos paciencia. “YA”, representa para mí el estado natural de las actividades. “YA” tolero cada vez menos y siendo más puntual que británicos y suizos juntos y viviendo en un país patológicamente impuntual, más no queriendo ser un déspota ilustrado he tomado la decisión de no convivir con nadie por más de tres horas; el tiempo que dura una buena comida. Sólo un selecto número de afectos son excepción a la regla.

    YO; el estado al que hay que llegar después de haber arrojado el EGO a la basura. Son pocos los que llegan a ese estado. Políticos, NINGUNO.

  • DICCIONARIO DEL VIAJADOR (Capítulo 8)

    T

    TIERRA, Agua, Aire, Fuego los 4 elementos que inquietaron a los primeros que esbozaron un pensamiento en Occidente, los que se preocuparon por tratar de explicar el cosmos. Siempre me llamó la atención que llamemos TIERRA al planeta que está compuesto por 71% de agua y tan sólo por 29% de tierra y de esa tierra hay un porcentaje continental y otro insular. Es como si un licuado de frutillas se procesara con 71 % de éstas y 21 % de leche y entonces se anunciara como licuado de leche; o un ser humano con el 21 % de la vista disminuida se considerase “no vidente”. 71 % es AGUA, pero el planeta se llama TIERRA. (otra vez así nos va).

    Estos primeros pensadores se inclinaron por alguno de los elementos como para explicar lo primordial, la materia fundante, así para Tales de Mileto (alrededor de 600 AC) todo se origina desde el agua. Para Anaximandro (545 AC), el origen de todo es lo “apeiron” que se traduce como lo indefinido, para Anaxímenes (495 AC) es a partir del aire que todo proviene, para Pitágoras todo es número (530 AC), para Heráclito de Éfesos, (530 AC) “Este cosmos no fue hecho por ningún dios, ni ningún hombre, sino que fue es y será fuego eternamente vivo que se enciende y apaga según medida”. Todo es movimiento para Heráclito, nada se mueve para Parménides, y eso mismo indica el movimiento entre contrarios que Heráclito ejemplifica muy bien diciendo que “El arco, que en griego se dice “byos”, tiene nombre de vida pero efecto de muerte”. Con ello le dio contenido a “dialegestai” que hoy conocemos como dialéctica.

    Lo cierto es que vivimos en la tierra rodeados de agua, inmersos en aire y con fuego en el interior del planeta y en nosotros. La tierra está para que la conozcamos, para recorrerla, para amarla como nuestra casa y hay que caminar por Antártida y Alaska, Tierra del Fuego e Islandia, Perú y Mongolia, New York y Londres, París y Sri Lanka, Roma y Bangalore. Hay que subirse a barcos y hacer buceo, trepar a un globo, helicóptero, planeador y avión y mezclar aire y fuego y hay que caminar los Andes y el Himalaya porque señores viajar es vivir y según los griegos de quienes les hablé “Viajar es indispensable, vivir, en cambio, no lo es”.

    TRABAJO, el que fuere, pero en lo posible apenas ganada cierta experiencia, aquel donde seas el hacedor, el creador, el generador, siempre detestaba en los avisos de los periódicos cuando ofrecían un puesto y decía “Total Relación de Dependencia” y eso que alegraba a mucha gente para mi era prisión, pero claro yo cada vez que escucho esposa, pienso en la que los policías les colocan a los criminales. y no en la mujer amada. Yo no soy marxista pero sí recuerdo la etimología que da Marx de la palabra trabajo, afirma que la palabra deriva de “trepalium” y aclara “instrumento de tortura medieval”, no sé como se las arreglaba con la etimologia en inglés y alemán (work, Arbeit) respectivamente. Otra razón para no ser marxista.

    TROTAMUNDOS, Thomas Cook, el primer operador turístico que en 1841 organizó en Inglaterra el primer tour del mundo que consistió en un viaje en tren para más de 500 personas y que fundó la primera agencia de turismo en 1845.Llevó a cabo el primer tour por Europa y en 1872 la primera vuelta al mundo, con 222 días de duración y 9 pasajeros, en 1874 crea los travellers checks y en 1927 organiza el primer tour en avión entre New York y Chicago. Sostuvo que una persona puede considerarse un trotamundos (Globetrotter) el día que haya pernoctado en Haparanda (ver art. de 6 de enero), Samarcanda o Timbuctú. La empresa cerró sus puertas en 2019, es decir quebró, es decir todo pasa, todo cambia; lo de siempre Carpe Diem.

    U

    UNIVERSO, mi viaje en avión más largo fue Buenos Aires, París, Beijin, Ulan Bator, duró 35 horas con una escala en París de 5 horas. 30 horas en el aire es mucho, 30 horas a 10000 metros de altura impresiona, en globo subí a 1200 metros en el desierto y lo que se veía desde la canastilla, pequeñas caseríos, palmeras, una caravana de camellos, nos mantenía a los 23 pasajeros expectantes. Me imagino lo que debe haber sido el primer paseo por la luna en 1969. Que pequeña es toda nuestra soberbia, me encantaría una aeronave con el Papa, varios reyes, presidentes y otros mandones en viaje espacial a ver si a la vuelta cacarean como suelen hacerlo. O también que quedaran boyando en el aire pero a la velocidad de la luz y cuando para ellos tan sólo hubieran pasado doce meses y al final consiguen volver a la tierra aca hubiese pasado un tiempo tan enorme que aquello que representaron carecería de sentido ya que nadie los reconocería. Por suerte para ellos esto es ciencia ficción, como nuestra realidad de aquí a 100 años y estoy siendo generoso, con lo vertiginoso del tiempo.

    UZBEKISTAN, es un país de Asia Central, cuya capital es Taskent, tiene una superficie de 448.978 km 2 y una población de 37.000.000 de habitantes, que perteneció a la Unión Soviética y donde se encuentran ciudades históricas como Samarcanda (ver Trotamundos) Bujara y Jiva, y ya que hablamos de la tierra, el sufijo “stan” en persa quiere decir tierra o lugar de y entonces se entiende la cantidad de pueblos lindantes como Kasajistán que es la novena superficie del mundo, casi como nosotros que somos la octava, Kirguistan, Turkmenistan, Kasagistan ,Tajikistan, Afganistan, Pakistan. Uzbekistan era una parada importante en la ruta de la seda desde China a Europa; está próxima al Mar Caspio pero no es ciudad costera del mismo y en su territorio está parte del mar de Aral. En un tiempo había pensado en ir a la India atravesando por tierra alguno de estos países hasta que se complicó la situación política en Afganistany decidí volar. Es tan enorme el mundo que no alcanza una vida para recorrerlo y sirve para recordar aquello de Pármenides, “El centro está en todas partes, la circunferencia en ninguno” que después repetirá Pascal y que yo leí por primera vez en Borges y que siempre es bueno tenerla presente para que nadie se crea el centro del mundo como nos suele pasar.

    UN, artículo indefinido singular masculino, también siglas en inglés de United Nations, lo que para nosotros es la ONU. La UN es un deseo más que una realidad, una esperanza de paz más soñada que realizada, una utopia que creo es imposible que se concrete, un lugar donde se codician puestos que dan nombre, honor, influencias, en síntesis otra forma del PODER que nunca puede alcanzar lo que promete, para dejar la promesa en boca de los próximos detentadores del PODER que repiten el esquema.