Autor: alejandrofrango.com

  • SOCIALES Y ESFUERZOS

    Jueves 1 de octubre, encuentro de vino y tapeo para despedir a querido amigo que parte el domingo con su bicicleta a recorrer 1500 kilómetros en Japón, como ya lo hizo con Islandia, Francia, Italia y varios otros lugares. A punto de celebrar sus 61 años.

    Viernes 2 de octubre, aniversario de empresa de turismo, 20 años compartidos, ameno festejo, re encuentro con gente, excelente ambiente, estupendos vinos salteños, comida de primera, divertido. Lugar: antiguo taller mecánico magníficamente reciclado, barrio porteño.

    Sábado 3 de octubre, llamado telefónico a Campobasso, Molise, Italia, donde querido amigo transcurre su aventura, intentando, como todos, darle un sentido a la existencia. Pleno de aventuras y experiencia; gran comunicación. Festejo de sus 27 años.

    Sábado 3 de octubre, encuentro familiar en Pilar para festejar los 41 años, cumplidos el día anterior, de querida sobrija y visitar a su pareja con tendón de Aquiles herido, juegos de escondites, trenes, hamacas y bicicleta con niños que van descubriendo los avatares de la vida, a sus 4 y 2 años respectivamente.

    Domingo 4 de octubre, gran asado gran, en barrio cerrado de Tigre, con mucho sol y vista al lago, con carpinchos , lagartos y tortugas espléndidas carnes, memorables margaritas (no las flores), vinos de excelencia, celebramos 51 años del anfitrión.

    San Isidro, Villa Ortuzar, Campobasso, Pilar, Tigre; celebraciones, esfuerzos de organización, encuentros, esfuerzos de recuperación, traslados, movimientos, tiempo que transcurre con visiones de 2, 4, 27, 41, 51, 60 y más años, con esfuerzos, deseos y la enorme tarea de darle un sentido de dignidad a la vida, en una civilización que lleva miles de años por intentar comprender que andamos haciendo aquí. Eso tan simple, celebrar la vida.

  • LA MESA COMO SITIO METAFÍSICO

    El filósofo francés, Michel Onfray, (1959) del que les vengo hablando, en su libro “La Razón del Gourmet”, le dedica el capítulo II a la figura de Alexandre Balthazar Laurent Grimod de la Reyniere (1758 – 1837) de quien también les he hablado en varios artículos. Personaje que me resulta entrañable por su lucha, por su coraje, por su brutal sinceridad, por su sabiduría, por la complejidad de su vida ennoblecida, rica: la casa natal que hereda en los Campos Elíseos es hoy la Embajada de los Estados Unidos. Onfray dice que para Grimod “la mesa es el sitio metafísico, el espacio que libera una ontología”

    Acabo de releer su “Manual de anfitriones y guía de Golosos”, con el estupendo prólogo de Xavier Domingo (1929 – 1996) que con la fineza de su cultura, el garbo de su prosa y su sabiduría culinaria y filosófica, comenta como al pasar “Para Grimod, la Revolución, el Directorio y el Consulado incluídos, son un período de vacío absoluto, un lapso del que nada se salva y que todo lo destrozó”. Obviamente Grimod vive en el apogeo de la Revolución Francesa, que terminará con el Anciene Regime y sentará las bases de la burguesía triunfante y de una de sus instituciones gloriosas: el restaurante.

    No me refereiré a la comida, el menú, ni siquiera a su “Almanach des Gourmands”, tan sólo diré que ni la monarquía francesa, ni la revolución le cayeron en gracia : los extremos se tocan. El 18 de Brumario del año VIII (es decir el 9 de noviembre de 1799) Napoleón aprovecha la debilidad política del Directorio para dar el golpe de estado con apoyo del ejército y de las fuerzas populares y establece el Primere Imperio. Los recién llegados, el mismo Napoleón, los Rotschilds, los nuevos ricos, de los cuales Napoleón Bonaparte es el “parvenu” de los “parvenus”, de cómo se comportan a la mesa, le harán pensar a Grimod de la Reyniere y le harán generar toda una visión filosófica de la política y de la humanidad. Festejará el ocaso de la Revolución, asi como lo hizo con la caida de la monarquía. Karl Marx (1818 -1883) en cambio, se vestirá de luto, por semejante hecho. Pero con los años, cuando Luis Napoléon (sobrino de Napoleón) quien había sido elegido Presidente de la República Francesa en 1848; el 2 de diciembre de 1852, da un golpe de timón e impone el Segundo Imperio coronándose como Napoleón III, Marx estalla con su ” 18 de Brumario de Luis Bonaparte” y comienza su libro con aquella hoy famosa frase “Hegel dice en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal se producen, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar: una vez como tragedia y otra como farsa”. Observo con pesar y bronca, que el momento actual de nuestro país se me hace muy similar a uno conocido “como el tiempo de la plata dulce”, que fue una tragedia y sabemos como terminó; estamos ahora transcurriendo la farsa.Tal vez las sabias palabras de Tucídides (460 – 396 AC) “La historia es un incesante volver a empezar”, sean las más precisas con respecto a nuestro destino.

  • DE CIERTOS NOMBRES URBANOS

    La sede del Poder Ejecutivo Nacional, como todo argentino sabe (¿sabe?) está en una de las cabeceras de la Plaza de Mayo; la nombramos por su color “La Casa Rosada” (The Pink House), así como “The White House” (La Casa Blanca) es la sede del Poder Ejecutivo estadounidense en Washington DC.

    A mi la Casa Rosada no me gusta; hablo del edificio, no de la institución. Esa estructura no simétrica de un color que no “machea” con nada a su alrededor, me parece fea. Fue el antiguo fuerte de la ciudad, lo cual habla de defensa, de posibles ataques: un fuerte tiene que ver con pelea, con enfrentamiento. En tren de elegir un edificio para el Poder Ejecutivo Nacional, el Palacio Pizzurno (Ministerio de Educación) sobre Rodriguez Peña, o el Palacio Paz sobre Avenida Santa Fé, frente a Plaza San Martín me agradan más. O directamente, la Quinta de Olivos: amplios jardines, privacidad, seguridad, ahorro en el traslado presidencial, ausencia de balcones que invitan a discursos turbamulteros. Dejaría la Casa Rosada como Museo Político Nacional. El Presidente de los Estados Unidos vive y trabaja en el mismo edificio, y les ha ido bastante bien.

    Otro hito de nuestra ciudad que tampoco me gusta es la avenida General Paz, cada vez que la transito tengo sensación de frontera entre capital y provincia, es decir no me parece que una sino que separa, además me parece fea, es como ver la espalda de la ciudad y la espalda de la provincia. Me parece lenta, chica, insegura. En vez de puente que invita a la unión me parece límite que marca separación. Además un General con el nombre Paz, suena a banquero con apellido Ruina, o a institución para no videntes en Bella Vista.Tampoco me refiero al General José María Paz, cuyas Memorias he estudiado y gozado.

    Partido de La Matanza, nuevamente aclaro, me refiero al nombre, no a la población que la habita. Pienso en niños de jardín y primaria:”Chicos vivimos en La Matanza” les explica la maestra para situarlos en el lugar en donde viven. Nombre deprimente desde el origen, que por otra parte es impreciso, se habla de una batalla entre Pedro de Mendoza y los querandíes en 1536, algunos afirman que se trató de otro enfrentamiento entre españoles y aborígenes, pero durante la segunda fundación con Juan de Garay a la cabeza y el historiador Enrique de Gandía habla de matanza de ganado.

    En fin, fuerte defensivo, frontera que divide, muerte masiva. Son nombres, pero marcan, indican, predisponen. Para que se comprenda; no me hubiera gustado nacer en una ciudad con el nombre de Tirana, capital de Albania, prefiero el nombre Buenos Aires, la Paz, Florencia , Belho Horizonte.

  • CENTENARIAS DAMAS ¡SALUD!

    El pasado 29 de septiembre cumplió 114 años la señora Rosa Micaela Puentes Quiroga, la ciudadana argentina más longeva, que en el ranking mundial ocupa el puesto número 7 de acuerdo al World Supercentenarian Rankings List, uno diría una chiquilla comparado con la francesa Jeanne Calment que nació el 21 de febrero de 1875 y murio el 4 de agosto de 1997 a los 122 años. Salvo la estupidez humana y la verborragia insípida, incolora, aunque no inodora (ya que huele a mierda) de los políticos, no hay nadie que haya superado a Madame Calment.

    La persona más longeva hoy es Ethel Caterham que tiene 117 años y es inglesa, seguida de Naomi Whitehead de 116 que es estadounidense y así sigue la lista, donde las primeras 23 posiciones son de damas, hay que esperar a la posición 24 para ver aparecer a un caballero, es el señor Ken Weeks, un pibe de tan sólo 112, australiano, sigue la lista de damas hasta el puesto número 35 y aparece el segundo varón Hikaru Kató, japonés de 112, luego siguen las damas hasta el puesto 56, y el número 57 es Tokugi Tanigaki de 111, también japonés y otra vez otro varón y también japonés también de 111 y de nombre Ruoji Shinoda en el puesto 61.

    Desde la posición número 54 a las posición 111 son 57 personas con 111 años de edad y de la posición 112 a la 193 son 81 personas que tienen 110 años de edad. La inmensa mayoría todas bellas damas centenarias, parece que para vivir muchos años hay que ser mujer o japonés. No habiéndome tocado en suerte ninguna de las dos condiciones, no pasaré entonces de los 109, que vengo comentando ante la incredulidad y la burla de mis queridos amigos.

    Hace poco murieron las centenarias damas argentinas Casilda Benegas, en junio de 2022 a los 115 años, Evangelina Luisa López de 114 y el 15 de septiembre pasado Angelina Tiscornia también de 114. A brindar con la Grande Dame de la viuda Clicquot que en Buenos Aires se consigue por unos 635.000 pesos; en París oscila entre 170 y 195 Euros es decir entre 292.589,55 pesos y 335.587,59. respectivamente. ¿Será por eso que 13 gobernadores se fueron a Paris; se lo veía muy sonriente al Ministro de Justicia; es tan simpático?

  • PARASTOO AHMADI

    El tribunal penal de Qom, en Irán, que es la ciudad sagrada del chiismo islámico, centro de estudios chiitas y destino de peregrinaciones (me suena algo así como El Vaticano, para los católicos) condenó a la pena de 74 latigazos a la cantante Parastoo Ahmadi por haber cantado sin el velo obligatorio frente a un auditorio mixto; cosa que también está prohibido. La pena también incluye la prohibición de cantar por 2 años y de no poder salir del país, también por 2 años. Se extiene el castigo a los músicos que la acompañaron, aunque a estos se los exime de los latigazos.

    Me resulta incomprensible que un tribunal; formado sólo por varones; condene a una mujer por cantar sin velo a recibir 74 latigazos. Es más me resulta inadmisible que un varón obligue a una mujer a cualquier cosa. También agrede mi comprensión que alguien (mujer o varón) obligue y peor aún condene a otro a cualquier tipo de sanción por el hecho de cantar.

    Sabemos que vivir en sociedad implica la aceptación de un orden en donde hay cosas que se pueden hacer y otras que no, y que de apartarse de lo normado conlleva una sanción que va desde una multa, a la pérdida de la libertad por un tiempo que podrá llegar a la cadena perpetua y en algunos países a la pena de muerte de acuerdo a la gravedad del hecho.

    Vivir en sociedad implica (al menos hasta el grado de evolución que hemos alcanzado los que fuimos criados, alimentados, educados, queridos, en una parcialidad cultural perteneciente al mundo occidental judeo cristiano, que sostiene un horizonte de igualdad ante la ley, libertad de prensa, libertad de culto, libertad de movimiento, inviolabilidad de la propiedad privada, parlamentarismo, elecciones periódicas y respeto irrestricto a la libertad del otro) que cualquiera que rompa esas reglas recibirá una pena, que fue discutida, consensuada, promulgada como de acatamiento obligatorio.

    Para individuos libérrimos (me gusta definirme como liberal in extremis) que no hemos formado una familia, no hemos invitado a otros a habitar el mundo, no nos arrodillamos ante ninguna representación de la divinidad, no poseemos más bienes ni dinero del estrictamente necesario como para vivir bien (por tal digo sin grandes ataduras, económicas, afectivas, ideológicas, no buscamos fama, gloria, heroicidad, honores e intentamos dejar el mundo en mejor estado del que lo recibimos al ser llegados, que nos apasiona el estudio, la buena mesa, la conversación, los viajes y aventuras, creemos que la amistad es el grado de mayor unión integral con el prójimo, que después de tres horas de estar con otro/a ya es suficiente salvo que se trate de niños que requieran nuestra atención o de estudiantes ávidos de algún conocimiento que uno pueda tener o de muy pocos amigos), nos cuesta (en fin me cuesta) esto del Poder (asi sea Poder Ejecutivo, Legislativo, Judicial, que es lo más avanzado que por ahora tenemos), pero lo acatamos. Ahora que en tiempos de viajes espaciales, Inteligencia Artificial y más de 8.000 millones de individuos conviviendo en un universo que desconocemos, en relativa armonía; haya todavía un tribunal que condene a una mujer por cantar sin velo, a 74 golpes de látigo por infringir los mandatos de Dios, eso ya me parece demencial. Que hechos como este, sean posibles, me hace pensar en lo lejos que estamos de poder entendernos.

    Siempre admiré a Heráclito. Ante acontecimientos semejantes siento unas enormes ganas de imitarlo.

  • PRIMER ANIVERSARIO

    Hace un año que subo artículos a este blog. Diría que asistencia pluscuamperfecta, en 365 días subí con éste 384 artículos, es decir más de uno por día. Esta tarea, la tomé como un trabajo y como un aprendizaje. Como trabajo implicó una disciplina que me impuse, es una lealtad a un hipotético lector que me sigue. Con absoluta seguridad hay 2 que son constantes y son los más críticos, gracias por la fidelidad a Mónica y a Sergio, hay otros un tanto erráticos Horacio, Diego y Joaquín, también muy agradecido por las críticas, hay otros que lo hacen cuando les informo que subí algo que creo podría interesarles, también agradecido a Ginette, Luca, Pablo, Meca, Mono, Juan Manuel, Carlos, Rata, Miryam, Frank, Cristian, Martín, Francis, Matías. A todas luces no figuro, no digo en la lista de Best Sellers, ya que los artículos no están para ser vendidos, aunque si tuve las ganas que llamasen la atención de algún editor como para que me contratase para escribir una columna o me propusiese trabajar en un libro; pero con las ganas sólo no basta y no me he esforzado como para provocar algún ofrecimiento de esa naturaleza. Tampoco he sido un Best Read (mejor leído),19 lectores de los que sólo 2 son de fidelidad absoluta, no es un número como para entusiasmar a nadie. Como aprendizaje ha sido bueno en cuanto a releer lo escrito, corregir, volver a escribir, darme cuenta que los ojos ajenos ven cosas que uno no ve, aceptar las críticas como parte de ese aprendizaje. Una de ellas, la que a mí más me llegó fue la de Benjamín Bartet de 3 años y 10 meses cuando me dijo (obviamente en otro contexto discursivo) “Nicha, vos tenés que aceptar el no del otro”.

    La lectura, lo tengo claro, fue realizada por amigos, con los que tengo un diferente grado de intimidad y confianza, pero que sin duda llegaron al blog por mi y no atraídos por el artículo subido. Las edades de mis lectores están en un rango que va desde los 78 a los 26 años.

    Festejo el primer aniversario con alegría, sigo con el entusiasmo del primer día, sé que tengo mucho para aprender y espero que cuando Benja aprenda a leer, sus palabras no hayan sido proféticas en cuanto a mi escritura, ya que si tengo que aceptar el No del otro, o peor aún la indiferencia, tendré que abrir un maxi kiosco, un café de especialidad o hacerme monja de clausura y preparar buñelos de membrillo.

  • LAS PIRÁMIDES Y LE PYRAMIDE

    Si uno dice las Pirámides inmediatamente ve camellos, árabes envueltos en mantas y turbantes y piensa en Egipto. Aún no he visitado ese rincón del mundo, pero sí en cambio estuve comiendo en Le Pyramide, ese mítico y mágico restaurante de Vienne creado por Fernand Point, que fue el primero en el mundo en recibir tres estrellas de Michelin en 1933. Sí, el mismo año que sus vecinos dejaban de ser una democracia y pasaron a ser dirigidos por una dictadura bajo el mando de Adolfo Hitler y el control del partido Nazi. Un pueblo pleno de música, poesía y filosofía optó por la barbarie. El gas se usó en Le Pyramide para enaltecer la vida y el mismo gas unos kilómetros al este fue usado para degradarla.

    Conocí Le Pyramide en el verano francés de 1980, gracias a una invitación de una querida y muy rica amiga. Comimos en platos de Limoges, bebimos en copas de cristal de Baccarat, cubiertos de plata, impecable mantelería blanca sentados a una mesa al aire libre con el balido y el mujido de ovejas y vacas muy cercanas.

    Le Pyramide, que está, como entonces, en Vienne, pero la calle donde está, hoy lleva el nombre de Fernand Point el maestro cocinero que lo fundó en 1923 y que a partir de 1930 fue un hito gourmand ineludible para reyes, presidentes, escritores y todo lo que hoy se llama “celebrity”, aunque muchos no sean más que ordinarios llenos de plata. Varios ejemplares habitan nuestro país, demasiados son políticos profesionales: son los GRASAS.

    Comimos Foie Grass, probé mi primer poulet de Bresse y recordé que Bresse, había sido el lugar de nacimiento de “Magnum” en 1897, nombre con que lo conocían sus amigos ya que era un gigante de 1,92 m y 165 kilos, pero me enteré que no era por su volumen que así lo llamaban sino porque todos los días el buen hombre se tomaba litro y medio de champagne. Nosotros tomamos una copa, como aperitivo, pedimos un Chateau Lafite Rothschild y después de quesos y postre, nos invitaron con un champagne douce. Conversamos de la omnipresente manteca en la cocina de Magnum, de como Curnonsky lo llamaba “el Racine de los fogones”, de los orígenes gastrosóficos de Point, que le venían por herencia ya que su padre era el concesionario del buffet de la estación ferroviaria de Lohuans y de su aprendizaje en París en “Foyot’s”y bueno de cosas nuestras.

    Pedimos la cuenta y Pauline se levantó para hacer uso del toilette, llegó la cuenta, de un valor importante como la grandiosidad de lo gozado. No intenté ser un caballero antiguo, siempre he sido un adicto a la modernidad. Pauline no se inmutó por la cifra, pero se inquietó por no encontrar su cartera, que al rato la camarera trajo desde el baño donde Pauline la había olvidado. Me acompañó a la estación donde la invité a un café y nos despedimos con el cariño de siempre. El viaje Vienne – Avignon, si mal no recuerdo duraba algo así como dos horas, y entre el champagne y el Lafite dormí un buen rato y entre recuerdo y sueño me acordé del primer cuento que leí de Somerset Maugham (1874 – 1965) “The Luncheon” que me llevó a mis estudios de inglés en el Liceo Británico. En ese cuento, el narrador es un escritor que responde al gesto de una señora en el teatro, se acerca a ella en el intervalo y de pronto recuerda que se habían encontrado por primera y única vez hacía 20 años en París, cuando el alquilaba una habitación en el Barrio Latino y era un joven y novel escritor. Resultó que recibió una carta de ella diciéndole que le había gustado su libro, y ya que estaba de paso por París le encantaría charlar con él y si él la invitaría a “Foyot’s”. El joven escritor se asustó ya que ese restaurante estaba muy por encima de su presupuesto. Lo cierto es que se encuentran; ella era una mujer de 40, el andaba por los 20 y pico. La dama le decía que comía muy poco pero terminó engullendo caviar, salmón, espárragos gigantes, un tentador durazno, helado café y pidió media botella de champagne, el pobre escritor pidió una costilla de cordero, agua y café y pagó la cuenta; dejó una magra propina de 3 francos en una cuenta que llegó a 77 francos y le quedaba todo el mes por delante sin un franco. El cuento termina diciendo algo así como “no soy un hombre vengativo, pero me alegró verla pesando más de 100 kilos” (21 stones, decía el texto) que son 109,956 kilos).

    Al levantarme llegando a Avignon no supe si el sueño me vino por “Foyot’s” donde trabajó Point, por los kilos de la mujer del cuento, del tipo de peso de Point, o porque si hubiera tenido que pagar yo la cuenta, no sé qué hubiera hecho porque tenía 320 francos en la billetera, vivía en el campo trabajando de campesino y albañil y en 1980 no usaba tarjeta de crédito. En fin, ces’t la vie.

  • FOTOS

    Aprovechando el domingo lluvioso, me puse a mirar el libro “Century”, que es un libro de fotos del siglo XX publicado por Phaidon de Londres en 1999 concebido y editado por Bruce Bernard (1928 – 2000) que exhibe los “Cien años de progreso, regresión, sufrimiento y esperanza humanos”. Los primeros 52 años de mi vida acontecieron en ese siglo, y están aconteciendo los primeros 26 años del XXI. A pesar de que las 1120 páginas que conforman el libro muestran guerras, decapitaciones, ahorcamientos, muertes, nazismo, hambrunas, huelgas, luchas por derechos, también a algunos artistas, escritores, inventores, abrazos, besos y sonrisas, lo que más abunda es el espanto. Bien, a pesar del espanto yo quiero seguir protagonizando mi trayectoria un buen rato más.

    Bruce Bernard escribe la introducción al libro, y con certero criterio expresa no pretender agotar la complejidad de 100 años con estas casi mil fotografías. Tampoco pretendo yo abrir un juicio sobre las mismas, ya que no me detuve en todas; sí me dediqué a la lectura de las que se refieren a nosotros: los argentinos, cuyo resumen es el siguiente: 1. tres fotos de Eva Perón, una de ellas con Juan Perón en su ataúd, 2. dos fotos sobre la Guerra de Malvinas, 3. una foto de una pareja bailando en la calle frente al Bar Pedro Telmo, erróneamente diciendo que es en Río de Janeiro, 4 una de Maradona en 1986 tras el triunfo en la copa del mundo 1986 en México: total 7 fotos.

    Los reportes sobre las fotos son los clásicos “Eva Perón actriz de teatro y radio de modesto éxito y popularidad, se casa con un presidente y se convierte en una santa para los pobres de su país”. En las páginas 482/3 del libro bajo el año 1947 se la ve radiante y muy elegante saliendo de una dependencia gubernamental en París y en la siguiente escuchando un discurso de Francisco Franco. Me impresionó, que en ese tiempo Eva Perón tenía tan sólo 28 años. En página 781 ya llegamos a 1974, año de la muerte de Perón y la foto muestra los dos féretros, el de Eva abierto y con ella embalsamada , el de Perón cerrado y con la gorra y el sable de General sobre el mismo. En página 857, el tango, bailado en esquina de Defensa y Humberto Primo, señalando que es Río de Janeiro. En página 860 hay dos fotos en relación a Malvinas durante 1982, la foto superior muestra un avión de guerra, un Sea Harrier, en un portaviones británico y la inferior muestra a solados argentinos prisioneros con la leyenda “La Argentina no esperaba que su invasión fuera tan severamente castigada” y por último en página 917 Maradona besando la copa del mundo y con la leyenda “el futbolista, quien atribuyó su discutido gol a la mano de Dios”. En fin bastante poca cosa como para representarnos. También algo de mala onda. En página 559 bajo el año 1954, se muestra con fondo de Torre Eiffel a Pierre Mendes-France, Konrad Adenauer, Anthony Eden y John Foster Dulles detrás de los respectivos carteles de sus países y la leyenda dice “Representantes de los cuatro mayores poderes”. Se los ve dialogar al francés y al alemán por un lado y al británico y al estadounidense por el otro.

    La foto que más me gustó de todo el libro es una escena de la película “El Séptimo Sello” de Bergman donde se ven sobre una colina, los perfiles de 7 personajes; en un extremo un violinista, los cinco que le siguen tomados de la mano bailando la “Danza de la Muerte” y al final la séptima figura con la guadaña, la que se quedará con todo, en esa famosa escena apocalíptica. La película es de 1957 y está ambientada en la Suecia Medieval. Si Bruce Bernard hubiera vivido un año más lo hubiera terminado con los aviones impactando en los edificios de las Torres Gemelas, en el momento en que comienza el siglo XXI, ya que el libro se inaugura con imágenes de 1899; como para darle continuidad al horror: ¡Horror!, ¡Horror!, ¡Horror! grita el Coronel Kurtz, interpretado por Marlon Brando en “Apocalypse Now”, film de Ford Coppola. Nada cambia, y el Tiempo y su pareja la Muerte se quedan con todo.

  • ¡POR DIOS!

    A lo largo de mi vida he tratado de ser respetuoso frente a lo que no comparto como concepción del mundo: ejemplo la religión. Entro siempre en silencio a las iglesias católicas, anglicanas, protestantes, sinagogas, mezquitas, templos budistas. Admiro la arquitectura, las obras de arte, la belleza y de haber música y un coro suelo conmoverme. Recuerdo una noche en la Catedral de York un coro de chicos que casi parecía angelical.

    Ahora bien cuando escucho “si Dios quiere”, “Gracias a Dios”, “Juro por Dios”, “Le pedí a Dios”, “Dios me escuchó”, ahí guardo un silencio pétreo; ya decía Wittgenstein que de aquello que no se sabe, lo mejor es callar.

    Lo que sí me resulta abominable es cuando observo a la ex Presidente condenada por ser jefe de una banda de delincuentes ejerciendo funciones públicas, con el rosario colgando de su cuello casi como si formara parte de su cuerpo: lo lleva a Dios in pectore y a Washington in pocket. Lo mismo me sucede con el uso “político” de la religiosidad, con la que no tengo nada en común, pero respeto, como cuando el actual Presidente con su enjundiosa verba apela a “las fuerzas del cielo”, proclama cual querubín iluminado “el milagro libertario”, anuncia cual profeta “Argentina, la nueva Tierra Prometida”, le señala a uno de sus apóstoles que predique que los “18 meses que comenzaron a contarse desde abril serán para cantar Aleluya”, o gesticulando como barra brava grita “los dólares nos salen por las orejas”; o “la economía argentina va a subir como pedo de buzo”, creo que le falta a su liturgia invitarla a su hermana que multiplique peces y panes, sobre todo estos últimos porque parece que se dedicaba a la repostería – pandería y dicen que con el palote domina la masa. Grande Karina Elizabeth,(comparte el mismo segundo nombre con la del rosario colgando, aunque ella es Cristina Elisabet, es decir la versión nacional). En los Estados Unidos el Presidente acaba de anunciar que de ser re elegido “el 2028 será el mejor año de la Historia Argentina”, como se ve, su uso político de la religión, no olvida siempre la ESPERANZA, que respeto en silencio si se trata de fieles de cualquier religión que aguardan (esperan) el encuentro con la divinidad. Yo, que soy más terrenal, aguardo la descomposición de mi gastado cuerpo que será devorado por las llamas y las cenizas fertilizarán malvones donde los perros mearán.

    Soy un liberal de toda la vida, en Edimburgo visité con gran respeto la estatua de Adam Smith, estudié con entusiasmo a John Locke , Thomas Hobbes, David Hume. Desde el liberalismo que me constituye, voté por el actual Presidente. Precisamente por ser liberal no volveré a votar por él. El liberalismo es una idea política, discutible y perfectible como todas las ideas; NO ES, NI QUISO JAMÁS, SER UNA RELIGIÓN y las ideas, en particular el Liberalismo, tiene su liturgia: EL RESPETO IRRESTRICTO A LA LIBERTAD DEL OTRO: Libertad de Prensa, respeto por las ideas ajenas. Los insultos, agravios, insolencias, gritos de adolescente iracundo y otras modalidades del señor Presidente no forman parte de la actitud de un liberal, sino más bien de la de un fanático. Por último, siempre he escuchado a las personas de fe religiosa decir “NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO”.

  • WELL – NIGH

    Vivo rodeado de una gran cantidad de libros, creo que sólo debe haber 20 de un total de más de 5000 que no he leído o porque a la tercera página no me interesaron o me aburrieron o por haberlos comprado sin un propósito claro. Hoy acabo de colocar sobre mi escritorio dos de ellos que nunca leí pero que tengo toda la intención de hacerlo: son “Las Memorias” de Talleyrand, personaje que siempre me interesó, ya que Antonio María Careme fue nombrado por el Principe de Talleyrand y Perigord como “La Cocina” y porque éste reconoció a Talleyrand como el poseedor del paladar más exquisito de Francia y yo adoro los extremos: que un chico de la calle abandonado por su padre albañil, a los 10 años de edad, analfabeto, se haya transformado en el hacedor de la gloria de la cocina francesa y haya sido distinguido por el más encumbrado, poderoso y rico del reino como el Rey de los Cocineros y Cocinero de Reyes, me parece algo que se acerca a la perfección del encuentro entre dos seres humanos. Debo confesar que soy de los que sostiene que el más alto nivel del amor es la AMISTAD, por encima de lo que llamamos amor, de pareja, sin lugar a dudas por sobre el matrimonio y aún del sexo.

    El otro libro es el que leeré primero y del cual comentaré algunas cosas aquí ya que tiene 489 páginas y sólo he leído unas notas de la introducción y de lo que se ha dado en llamar “Blurbs”. Libro que compré en Katmandú Nepal en junio de 1980 de acuerdo a la fecha que estampé en la portada. El libro se llama “My Secret Life” y es tan secreto que no tiene firma de autor, aunque la tapa de la edición Panther, de Granada Publishing de 1972, Londres, está ilustrada con la imagen de un “dandy ” con una orquídea en el ojal y dice “Walter” y que en la introducción de Gordon Grimley, firmada en Kent 1972 se va a dar una idea de quien pudo haber sido su autor, que en el primer blurb, donde yo estampé mi firma se dice que el autor de My Secret Life, que nos es conocido como Walter comenzó en sus primeros 20 años a escribir un diario sobre todos sus encuentros sexuales, que llegaron al cenit cuando contaba 35 años al conocer a una mujer con cuya ayuda “hizo, dijo, vio, y oyó “well – nigh”(forma antigua del adverbio almost (casi)” todo lo que un hombre y una mujer pueden hacer con sus genitales”. El blurb sigue diciendo que cercano a 1882, cuando el autor ya iba por sus tardíos 60 años, tomó la decisión de publicar sólo para unos amigos una edición limitada de sólo 6 ejemplares. Se agrega que el apetito sexual de “Walter” era insaciable, de una voracidad sin igual, pero su libro es mucho más que una erótica; es la penetración en las más bajas profundidades del Londres de Dickens, que el mismo Charles (Dickens of course)nunca fue capaz de retratar en sus novelas. Un* nos dice que en la Introducción Gordon Grimley nos propone una muy satisfactoria solución a quien pudo haber sido Walter. Haré una síntesis de la misma, pero dejenmé decirles dos cosas 1) que este libro publicado en Londres en 1972, llevado a Darjeeling, India, ya que el ejemplar tiene una etiqueta que han pegado en una esquina del mismo, con el nombre de esa ciudad, comprado por alguien que lo vendió a un nepalí donde en 1980 lo compré, usado, puse en la mochila, tan sólo lo ojeé, atravesé parte de India, lo subí a un avión que hizo escala en Moscú y aterrizó en París con conexión a Marsella, llegó a mi casa en Saussine, fue metido en un valija que quedó depositada en un departamento de Brigg, mientras yo recorría en el Orient Express con un querido amigo el camino hasta Estambul y luego regresaba via Grecia, Venecia, Florencia y Génova para tomar el Federico C que me depositó en Buenos Aires, habitó varios departamentos hasta que hace 27 años descansa a la espera de ser leído, en uno de los estantes de mis pobladas bibliotecas para hoy ser penetrado por mi voraz lectura; como Walter, parece, según su introductor, penetró 1500 chicas y mujeres; (“girls and women”) ya ven el mundo es variado unos penetran chicas y mi destino es penetrar libros, es decir de penetrar o ser penetrado en esta vida nadie se escapa. También debo decir que Walter devoró muchos libros y yo no creo ni que por asomo 1500 mujeres, pero tampoco me pasé la vida haciéndome la del mono. Y 2) Que siempre supe donde estaba ubicado en la biblioteca y que cada tanto lo intenté leer como lo reflejan mis subrayados al texto, pero nunca pasé de la introducción,vaya yo, a saber por qué y que hoy ha llegado el momento, algunos dirán porque el libro elige a su lector, otros dirán porque el maestro llega cuando el discípulo está preparado y yo diré que en estos días re leyendo, como les dije en otra nota “El Deseo de ser un Volcán” de Michel Onfray me topé con Cyrano de Bergerac y leí una escueta biografía del mismo en Google y me pareció un espíritu muy cercano a mis pensamientos y sentimientos y eso me llevó a su dandismo y entonces me puse a re leer el “Diccionario del Dandi” de Giuseppe Scaraffia, que habla del Bello Brummell y ahí dije sí es hora de acercarme a Walter, y aquí estoy en una vorágine de actividad,de ideas, de reuniones, de proyectos, de entrevistas, y de lecturas y de alguna revisión de ciertas características de mi vida sexual de la que siempre he sido muy pudoroso, mis relaciones sexuales nunca las hablo demasiado con otros más que con quienes las he mantenido, en mi caso siempre con mujeres. Siempre me pareció que la intimidad es eso algo muy personal, no algo para alardear. Aquí tal vez hay otra explicación a la rémora en el inicio de su lectura que ya lleva una procastinación de 46 años.

    Bien, en la Introducción de Gordon Grimley se nos dice que los escritores más próximos a Walter en lo que respecta a pintura de su clase social, medio ambiente, filosofía y época son Rousseau y sus “Confesiones” y Restif de la Bretone con su “Monsieur Nicholas, or the Human Heart Unveiled”, nos dice también que en un tiempo se creyó que Walter podría haber sido Henry Spencer Ashbee, hombre de negocios, viajador, autor y biógrafo de la realeza en cuanto a erótica y pornografía, pero luego lo descarta por varios motivos y concluye que lo que Walter hacía, Ashbee lo soñaba . Luego el introductor nos dice que Ashbee en una reseña que hace del libro “The Romance of Lust”, un increíble texto, mayormente dedicado al incesto publicado en cuatro volúmenes entre 1873 y 1876 y que Ashbee comenta que su autor se escuda en el anonimato, como la mayoría de la erótica de la época Victoriana, pero que luego en un descuido menciona que el autor ha sido William S. Potter quien visitó la India entre diciembre de 1875 y abril de 1876 y que a su regreso hizo una impresión de baja tirada para sus amigos que fueron sus “cartas”, es decir sus apuntes de viajes (algo así como mis bitácoras) y nos dice que Potter quien había nacido el 21 de enero de 1805 murió en Catania el 16 de enero de 1879, a los 74 años, son fechas que coinciden con ciertos hitos dados por Walter en estas confesiones. La similitud en el uso de palabras de cuatro letras Shit, cunt, cock, fuck y otras lindezas estilo Milei.También nos dice Grimley que “Walter” es anagrama de WiLlAm PotTER y que ésta que empiezo a leer es una versión abreviada de “My Secret Life”, nos señala ciertas referencias al destrato de la servidumbre en tiempos victorianos, donde por ejemplo los coches del ferrocarril en tercera clase eran abiertos, carentes de luz y que fue la presión de Gladstone que hizo que esos coches fueran techados, tuvieran paredes laterales e iluminación y que eso ocurrió a partir de 1838. También menciona una observacion de la reina Victoria preocupada por los súbditos de su imperio, los habitantes del País Negro) (África) y, se pregunta Gordon Grimley si la Reina tenía idea de la condición de los miles de pobres niñas, huérfanos, desclasados, sirvientes, putas y otros descartados del reino que vivían a un corto trote de Buckingham Palace. También me pregunto si los que pueblan nuestro Congreso, la Casa Rosada y sus Ministerios tienen idea de como viven los niños en las villas en noche de invierno de lluvia torrencial. Bien ahora a leer y les iré contando de qué trata “My Secret Life”, es decir “His Secret Life”.