Autor: alejandrofrango.com

  • AFFEKSJONSVERDI

    Sí así es en noruego el nombre de la película de Joachim Trier que se tradujo como “Valor Sentimental”, “Sentimental Value”, donde uno puede intuir que en “affeks” está afecto,”jon(s)” es una partícula que requiere un sufijo y que “verdi “,no es Giusseppe, ni mucho menos verde, sino valor. Dije intuir, jugar con las palabras; no sé hablar ni noruego, ni sueco, ni finlandés, ni danés, ni islandés, ni feroe, pero salvo en las 18 islas volcánicas Las Feroe, que son un estado autónomo con protección danesa (algo similar a Groenlandia )¡Mr. Trump ABSTENERSE! ,visité todos esos países y me parecieron una MARAVILLA. Con el desparpajo que permite el respeto y la admiración que siento por esas sociedades yo hubiera traducido AFFEKSJONSVERDI por “ICEBERG ARDIENTE”

    Deseo explicarme, y si deseo, me voy a explicar, porque si uno desea, lo que hay que hacer es satisfacer el deseo, porque de lo contrario vienen los dramas y como a mi buen saber y entender, que según me dicen siempre está equivocado, la vida no “es un valle de lágrimas”, ya que todos los valles que conozco son bellos, tienen un río, son fértiles, han sido arados, labrados, habitados y dan alimento a quienes los pueblan y han sido cuna de civilización. Así que a mi no me vengan a joder con que aquí vinimos a sufrir. LA VIDA ES UNA FIESTA,(soy consciente que lamentablemente no para todos y me duele) por eso me emputa tener que morirme y que ustedes se mueran me recontra emputa porque si se mueren mi blog se queda sin lectores.

    En la película “ICEBERG ARDIENTE” (AFFEKJONSVERDI) un padre autoritario, creativo, exitoso, director de cine, ausente por años de la vida de sus dos hijas reaparece en la ancestral casa familiar donde han vivido por tres generaciones y han sucedido los acontecimientos del pasado donde el exitoso director y padre abandónico tuvo que vivir desde los 7 años de edad con el suicidio de su madre y las duras peleas con su esposa. Regresa para filmar una película donde se reencuentra con sus dos hijas, la mayor treinta largos y soltera a su pesar (Soy soltero a mi placer) con conflictos, consagrada actriz, un intento de suicidio y la menor madre de un niño, protectora, buena con entusiasmo por serlo. Me fascina la diferente forma en que se resuelven los conflictos entre los escandinavos a diferencia de como NO los resolvemos en estas latitudes judeo cristianas latinoamericanas donde no impera la ley (orden racional aceptado por la comunidad) sino la anarquía insti- tucional (privilegios otorgados por el caudillo de turno).

    ¿Por qué me tomo el atrevimiento de traducirla por “ICEBERG ARDIENTE”? porque creo y la excelente película es un ejemplo de ello, que somos unos para los otros como icebergs a la deriva, nos hemos desprendido de la matriz continental, flotamos como podemos mostrando el 10 % de lo que somos o deseamos ser y el 90 % esta ardiendo latente bajo el agua. Nos cuesta ser claros, estamos llenos de miedos y vergúenzas y de pronto algo sucede y retorna el pasado que nunca muere sino que permanece agazapado y el padre aparece y entonces sucede lo que uno cree que va a suceder, pero no, sucede otra cosa.

    Amo el cine y cuando la ficción entra en la ficción ocurre el milagro, no se la pierdan. Ardan en el hielo.

  • ¿CAMBIA, TODO CAMBIA?

    Entre 1978 y 1982 viví en Europa, la población mundial era entonces de 4.200.000.000 de habitantes. Hoy es de 8.100.000.000, y sí algo cambió, somos casi el doble de seres humanos. La superficie del planeta era la misma en aquellos años y hoy, 510.000.000 km2 de los cuales 361.000.000 km2 son agua y 149.000.000 km2 son tierra; es más era la misma en 1700 cuando Jonathan Swift escribía y también era la misma en el año 1302, pero como no se sabía de la existencia de América debe haber sido humanamente mas pequeña la tierra. ¿Quiénes no sabían de la existencia de América?, porque, no sé, digamos el recontra tatara abuelo de Tupac Amaru caminaba sobre un territorio. Digamos entonces que si bien la superficie de la tierra siempre fue de 510.000.000 km 2, para el conocimiento humano del Viejo Mundo, lo es desde que un señor llamado Cristobal Colón le dio la mano al bisabuelo de Tupac Amaru y le dijo “Mucho gusto “y el otro le contestó “el gusto es mío, mire esto es maíz, y esto es papa “y el otro le dijo, “esto es vino y esto es trigo” y el otro “esta es Mamma Oclo y este es Manco Capac”, y el otro le dijo “esta es la cruz y Dios es uno y trino”, ” Prefiero Mamma Oclo” y el otro le dijo “no más ídolos de barro, esta es la verdad”, y el otro le dijo “anda a cagar con tu cruz ” y el otro le dijo,”Make Christianity Great Again”.

    Estaba saliendo a las 5.55 con la bici, aún estaba un poco oscuro y vi que una señora joven y tres niños revolvían el contenedor amarillo donde se depositan los envases que ya no usamos. Uno de sus hijos , estimo que no más de 10 años, se metió en el contenedor y sacó latas, creo que de cerveza y la madre las aplastó con el pie, y las guardó en una mochila, me miró y me dijo con una sonrisa, “de esto vivimos, ¿tiene algo para nosotros?”. Yo iba pensando en el artículo para el blog y mi idea era continuar con Jonathan Swift a partir del artículo de ayer y tenía ya un borrador sobre su escrito “Una Modesta Proposición”. Al ver a la señora con sus tres hijos, me dije, esto no cambió, una imagen parecida debe haber provocado que Swift escribiera su “Modesta Proposición” donde expone una solución al problema de la pobreza, pero claro era Londres o Dublin en 1729 y esto es San Isidro en 2026, entonces Van Gogh tenía razón “La miseria no terminará jamás”. Pero yo quiero creer en HAGO (Hacer Argentina Grande Otra Vez).

    Vuelvo a las cifras, en 1616 cuando William Shakespeare muere, Gran Bretaña tenía una población de 3.000.000 de habitantes (menos que CABA, hoy) y Londres alrededor de 300.000 (como San Isidro hoy). Gran Bretaña sigue teniendo la misma superficie que en 1616 (240.000 Km2) pero tiene una población de 69.000.000 de habitantes y Londres 9.000.000 de habitantes. La superficie de Gran Bretaña es similar a la de la provincia de Santa Cruz, en la Patagonia, (243.000 Km2) que tiene 333.000 habitantes, como San Isidro que tiene esa cantidad de habitantes pero en 48 Km 2 .

    Ya en el río , me bajé de la bici, miré el perfil de Buenos Aires y el horizonte frente a mí y pensé que tal vez sea tiempo de pensar geo políticamente otra organización mundial. Tal vez haya que cambiar el concepto de nación y hacer del planeta algo diferente, lo dejo planteado, pongámonos a pensar, digo Santa Cruz tiene espacio como para albergar a 69.000.000 y sólo tiene 333.000 y la señora y tres niños de 10, 8 y 5 a las 5.55 revolviendo la basura. Algo no está funcionando. No tengo la solución, invito a pensarlo.

    ¡Ah!, otra cosa, si el planeta Tierra es 71% agua y 29% tierra ¿no deberíamos llamarlo Agua?

    Modestamente, creo que HAGO (Hacer Argentina Grande Otra Vez) es mejor “slogan” que MAGA (Make Argentina Great Again). HAGO apunta a HACER, a TRABAJO. MAGA apunta a MAGIA y de magia estamos hartos, además HAGO es políticamente más convocante que MAKE.

  • 210 AÑOS DE PAÍS, 300 DE FAKE NEWS

    Nada nuevo hay bajo el sol, dice un refran popular, cuya versión académica se halla en el aforismo 79 de “Movimientos del Pensar” de Ludwig Wittgenstein que dice “Lo que fue volverá a ser”. Este año se cumplen los primeros 300 años de la publicación de “Los Viajes de Gulliver” de Jonathan Swift (1667 – 1745), que fue la primera víctima de aquello que estaba denunciando con su feroz ironía. Denunciaba los abusos del PODER y fue condenado a que su libro que es una descarnada visión de su sociedad de finales del siglo XVII y principios del XVIII, fuera considerado y promocionado como libro de aventuras para niños y adolescentes, que es como lo siguen catalagando millones de personas. Baste tan sólo recordar el segundo viaje de Lemuel Gulliver cuando después de muchas conversaciones con el Monarca Gigante de Brodingnag que le preguntaba por el estado de la sociedad de Gran Bretaña, el monarca saca la siguiente conclusión: “Mi pequeño amigo Grildrig (nombre que le daban a Gulliver en esa tierra) has hecho un panegírico de tu país; has probado claramente que la ignorancia, la pereza y el vicio son los ingredientes adecuados para calificar a un legislador, que a las leyes las explican, interpretan y aplican mejor aquellos cuyo interés y capacidad radica en pervertirlas, confundirlas eludirlas”. ¿Les recuerda a algo ? porque cada vez que me pongo a leer sobre el siglo XVII y XVIII en Gran Bretaña, todo tiene un tufillo tan argentino siglo XX y XXI que nos percibo reflejados en aquel espejo. Termina el Gigante con estas palabras “No puedo sino concluir que el grueso de tu gente es la raza más perniciosa de pequeños gusanos odiosos que la naturaleza alguna vez toleró arrastrarse sobre la superficie de la tierra”. La feroz inquina de Swift es inagotable, en próximas entregas les iré comentando todo su pensamiento.

    Un tiempo antes de publicar su libro más famoso, en 1714 se unen Swift, Alexander Pope, John Gay, Thomas Parnell, Robert Harley, conde de Oxford y John Arbuthnot, quien va a publicar “El Arte de la Mentira Política”, que por mucho tiempo se atribuyó a Swift; que, debo decir bien podría haberlo escrito y que no es más que la ciodificación de lo que hoy conocemos como Fake News y que siempre existió, porque el PODER cambia de nombre y de ropaje pero siempre es el mismo y el único que lo puede enfrentar es , fue y será el ARTE.

    El octavo capítulo del primer volumen contiene el proyecto para juntar varias pequeñas sociedades de mentirosos donde cada sociedad debe estar formada por los jefes de cada partido (oficialismo y oposición) encargados de que no circule ninguna mentira sin haber sido aprobada por ellos, que son los responsables de juzgar cuando convenga lanzarlas al ruedo. Cada sociedad de mentirosos debe estar compuesta por individuos ocupados en generar rumores que confundan y que lleven a los ciudadanos a discutir entre ellos, mientras el PODER hace de las suyas para consolidarse. Debe haber rumoreadores en la parte más baja y vil de la sociedad, lo que en el texto se conoce como “Wapping”, que era la zona del este de Londres; donde aún hoy está The Prospect of Whitby, el pub más viejo de la ciudad abierto en 1520 en el 57 de Wapping Wall; y que cuando yo vivía en Londres en 1978, 1979, aún era una zona en la que había que andar con cuidado, y también debe haber mentirosos en el otro extremo de la sociedad; “..los Señores, los que están bien situados, se conocen por la manera de decirlas: os ponen la mano en el hombro, os abrazan, os estrechan, sonríen, se inclinan al saludaros: son otras tantas señales que deben haceros conocer que os engañan y que quieren impresionaros”.

    Termino por hoy, no se olviden que la guerra es la continuación de la política por otros medios y que la primera víctima en la guerra es la “Verdad”. Mañana más Swift que se pone Rough.

  • 3 x 1

    Es común observar en los supermercados, pequeños carteles ofertando 2 x 1 que todos leemos como “Ud. lleva dos artículos al precio de uno”. No he visto, aunque puedo estar equivocado 3 x 1 en los supermercados. Sí lo he visto, en cambio, en la sección titulada “La Repregunta” del suplemento dominical “Conversaciones” del diario La Nación.

    Siempre entendí que repreguntar es una nueva pregunta sobre una respuesta dada; digamos que si la pregunta fuera ¿Ha sido la sustitución de importaciones una buena política para la Argentina? La respuesta podría ser: No, en absoluto, ha generado ineficiencia, atraso y falta de competitividad y ha engendrado arreglos espurios entre empresarios y funcionarios públicos. A partir de la respuesta, la re pregunta podría ser: ¿Ve usted en ello la matriz de la corrupción en el país?

    Pero 3 x 1 puede entenderse en otro contexto 3 x 1 = 3. La excelente periodista Luciana Vázquez (la sigo en Sólo una Vuelta Más por TN) nos viene ofreciendo un 3 x 1 de verano con sus entrevistas al sociólogo Carlos Waisman el 4 de febrero de 2024, el 16 de marzo de 2025 y el 1 de febrero de 2026 en la citada sección de Conversaciones.

    Asi nos presentó al sociólogo Carlos Waisman en 2024:

    “El respetado sociólogo Carlos Waisman es Doctor en sociología por la Universidad de Harvard. Es profesor emérito de Sociología y de Estudios Internacionales en la Universidad de California, San Diego”.

    En cambio en la nota de 2025, nos informa que:

    “El respetado soiciólogo Carlos Waisman es Doctor en Sociología por la Universidad de Harvard. Es profesor emérito de Sociología y de Estudios Internacionales en la Universidad de California, San Diego”.

    En cambio en la nota de 2026, nos informa:

    “El respetado sociólogo Carlos Waisman es Doctor en Sociología por la Universidad de Harvard.”

    A mí, al menos me ha quedado claro que Waisman es respetado, que no le hacen buling y que no se graduó en la Universidad de Ulaam Bathor, en Mongolia.

    En la nota de 2024 “Su trabajo de investigación se viene enfocando hace muchos años en la sociología política comparada y en temas como la relación entre las elites y la clase trabajadora, el caso argentino -de la apertura al mercado mundial en el siglo XIX al desvío hacia el subdesarrollo- y las consecuencias del proteccioinismo y el libre mercado.” Se agrega : “Aquí algunos pasajes destacados de la entrevista.”

    En la nota de 2025, se lee:”Su trabajo de investigación se enfoca en las consecuencias del proteccionismo y el libre mercado.” Se agrega: “Aquí algunos pasajes destacados de la entrevista”.

    En cambio en la reciente entrevista de 2026 se lee: “Desde hace años se enfoca en las consecuencias del proteccionismo y el libre mercado y el caso argentino”. Se agrega: “Aquí algunos pasajes destacados de la entrevista”.

    A mí al menos me ha quedado claro que el trabajo de Carlos Waisman no es una investigación sobre las consecuencias de la revolución industrial en el campo francés en el siglo XIX, que entre otras cosas originó las jarras de pingúino para vino de uso en Argentina.

    También me ha quedado claro que La Repregunta no significa hacer otra pregunta sobre una respuesta dada sino que “RE” implica REPETICIÓN. Con ansiedad espero el 2027 para re leer.

    Sólo una observación, para 2027 podrían poner otra foto del respetado sociólogo, porque siempre está vestido con la misma camisa y es necesario mover los telares y confeccionar y comprar nuevas camisas. Así se activa el mercado.

    Muchas gracias, muchas gracias, muchas gracias.

  • COMÚN O NO COMÚN, QUE VIVA EL LECTOR

    En 2007 Alan Bennett (1934) publica una novela corta “The Uncommon Reader”; la cubierta del libro de Editorial Picador está ilustrada con el perfil de la reina Elizabeth II (1926 – 2022) luciendo la corona y leyendo y uno sospecha lo que al rato corroborará: nos va a narrar a su Majestad Británica en su aspecto de lectora. Es obvio que el título de la novela de Bennett, es un eslabón que la une a la cadena de ensayos publicados por Virginia Woolf (1882 – 1941) entre 1925 y 1932 aparecidos varios de ellos en el Times Literary Suplement y en el Dial y luego publicados en dos volúmenes que yo tengo el gusto de tenerlos en uno solo publicado por Harcourt, Brace & Co. de New York en 1948. Ese volumen comienza citando a Samuel Johnson (1709 – 1784) “Me regocijo de coincidir con el lector común no contaminado por prejuicios literarios…” y comenta Virginia Woolf que el lector común es aquel que difiere del crítico y del académico y es quien lee por placer y no para pontificar o alardear frente a otros. Deseo agregar que los buenos lectores, es decir los re lectores, como dice Nabokov, también leemos por placer además de por estudio; Borges, gran lector siempre se definió como lector hedonista, y que si después de dos o tres páginas se aburría, ahí mismo abandonaba la lectura.

    Los ensayos de Virginia Woolf son agudos, bellamente escritos y abarcan desde Geoffrey Chaucer a Joseph Conrad pasando por Montaigne, Austen, Eliot, Brummell, Hazlitt entre otros. La nouvelle de Bennett se aboca a la Reina Elizabeth II como lectora, como una “no común” lectora, que por accidente descubre cerca de las cocinas del palacio; lugar poco frecuentado por ella; una camioneta estacionada que pertenece a la Biblioteca Móvil de la ciudad de Westminster, donde además del encargado de la misma encuentra a un joven empleado de las cocinas reales llamado Norman Seakins, con quien comienza una relación, ya que se entusiasma por sus conocimientos, lo nombra su consejero literario y lo traslada de las cocinas a sus lugares de residencia y lo asciende a la categoría de paje, con silla y escritorio en palacio, asunto que disgusta a Sir Kevin Scatchard, secretario privado de la Reina, ya que en los círculos de la realeza la lectura no está demasiado bien vista y mucho menos la recomendada por Norman, que por otra parte son los autores que todo británico culto y curioso lee asiduamente. El problema radica en que la Reina está, (tal vez sea correcto que esté) fuera de toda normalidad. La reina se reconoce una “opsimath”, es decir una persona que se pone a estudiar tarde en la vida.

    Aprovechando una visita oficial de la Reina al Canadá, entre el Primer Ministro y el secretario Kevin, se desprenden elegantemente de Norman, que anclaba a la realidad literaria a la soberana. Leyendo la novela uno percibe que existen cárceles doradas, y que de una u otra manera todos estamos sujetos a limitaciones, protocolos, ceremonias, instituciones y que todos somos prisioneros de nuestro pequeño charco y cuando nos hablan del mar nos asustamos.

    Estoy queriendo decir que cuando alguien me hizo ver que “Finnegans Wake” es “Fin”, “egans” es “again” y “Wake” es despertar y es velorio y que en la página 628 de la novela de James Joyce que concluye con estas palabras ” A way a lone a last a loved a long the” y termina sin terminar, entonces hay que regresar a la primera página del libro que comienza sin comenzar con estas palabras “riverrun, past Eve and Adam’s, from swerve of shore to ben a bay, brings us by a comodius vicus of recirculation ….. ” y alguien me explicó que “vicus” es Juan Bautista Vico (1668 – 1744) y su Ciencia Nueva y el Corso e Recorso, yo me llené de alegría, y ese descubrimiento es lo que me permitió descubrir en el cuento “Guayaquil” de Borges que cuando el profesor alemán le dice a su colega sudamericano “en usted vive”, y el narrador agrega que el hombre pronunciaba la ” V ” como si fuera una ” F ” como hacen los germanos y yo leí “Fife”, así en mayúscula y supe que Borges se refería al condado de Fife en Banff, Escocia de donde era James Duff, cuarto Conde de Fife y protector y colaborador de San Martín en su lucha por la independencia del Río de la Plata y esa alegría se hizo felicidad cuando supe leer entre líneas como me habían enseñado y lo pude trasmitir a otros que con seguridad descubrieron otras y ese pasaje de lector común a lector no común se trate de Majestades reales o meros plebeyos como yo, lo siento como un abrazo cultural de pertenencia, si se quiere como la tradición de viejos sabios que abrazan a los nuevos curiosos por más que los Primeros Ministros y Secretarios Privados se interpongan ante el imparable deseo de leer y de escribir.

  • MOSQUITICIDIO

    Hoy es el día de la marmota en Estados Unidos, con centro en Pensilvania, día de origen religioso (la Candelaria)surgido en Alemania para marcar el inicio del fin del invierno, yo en cambio, diría que es el inicio del fin del verano aquí, por lo que paso a explicar. Como todas las mañanas en mi ejercicio-paseo en bici al pasar alrededor de las 6.15 por el Águila de la calle Pueyrredon en el vial costero, atravieso una nube de ínfimos mosquitos. Es un fenómeno muy curioso que ocurre desde el principio de este año en un preciso lugar de no más de 40/50 cm cuadrados a la altura de mi cabeza, están como esperándome y me llevo puestos unos 10 ó 15 pegados a mis párpados, frente, mejillas, nariz, que los retiro con la mano sin consecuencia alguna ya que no pican, ni poroducen irritación en la piel. Son mosquitos medio “marmotas”. Escribí el primer borrador de este escrito ayer a la tarde, lo re escribí a la noche y salí hoy con el celular listo para fotografiar el sitio preciso del encuentro. Para mi sorpresa, hoy no estaban, sigo mi camino y ya con la vista del perfil de Buenos Aires, a la altura de la calle Pacheco y un sol naranja rabioso intentando abriorse paso entre nubes grises, nuevamente la nube de molestos mosquitos no picadores, me atropella. Sigo mi trayectoria y estos mosquitos me hacen pensar en mis artículos. Un mosquito que no pica ni jode es igual a un escritor que nadie lee ni critica. Siento que estos escritos que subo al blog son como mensajes que un naúfrago mete en una botella y arroja al mar. ¿Estoy acaso pidiendo auxilio? ¿Qué traman los mosquitos? ¿Qué busco? Sigo pedaleando, voy imaginando que la nube de mosquitos se acerca a la ciudad y a medida que va llegando a los primeros edificios va envolviendo a toda la ciudad hasta convertirla en una oscura gigantesca manta negra más parecida a una masa informe que a una urbe. Sigo pedaleando y me quedo con la pregunta de ¿por qué la marmota que es un roedor muy inteligente, es despectivo entre nosotros? Llego a casa, el Diccionario de americanismos dice marmota: poco inteligente, lento en aprendizaje. Mosquitos, marmotas, escritor no leído, pues tendré que seguir molestando a mis amigos para que me lean y sentirme mosquito picador y no marmota argentino.

  • RECORRIDOS

    Ayer fui al cine a ver la película “SIRAT” del español Oliver Laxe. Me impresionó, me impactó, me conmovió. La música, el sonido en general contribuyeron enormemente al juicio elogioso del que estoy dando testimonio en este artículo. No voy a “espoilear”nada, no se preocupen. Véanla. Me inetresó el recorrido, el viaje, esas escenas nocturnas; esos caminos; supongo filmados desde un dron donde se ven los cuatro focos buscando la senda en el desierto; esos caminos zigzagueantes son para mí; viajador empedernido; todo un símbolo de búsqueda, de tratar de entender, de, en última instancia responder a la pregunta, para mí esencial ¿qué estamos haciendo aquí? (Aquí, es la vida). El recorrido de 700 Km del Tren del Hierro, a través de Mauritania desde las minas de Zuérate al puerto de Naudieu y todos esos individuos viajando en los vagones, casi como un mineral más para la fabricación de la historia universal.

    Hoy tomé una hoja y dibujé mis recorridos por los 68 países que visité, si ese recorrido que marqué, al final son el dibujo de mi rostro como bellamente dice Borges en “El Hacedor”: “Un hombre se propone la tarea de dibujar el mundo. A lo largo de los años puebla el espacio con imágenes de provincias, de reinos, de montañas, de bahías, de naves, de islas, de peces, de habitaciones, de instrumentos, de astros, de caballos y de personas. Poco antes de morir, descubre que ese paciente laberinto de líneas traza la imagen de su cara”; pues me parece que mi rostro estaría colmado de arrugas.

    Soy de los que cree que la vida es una maravilla, pero no para todos, y lo lamento. Me encanta estar vivo y trato por todos los medios de embellecer la vida, trato al menos de no agregar un escollo para el que sigue y mínimamente de exponer mi ignorancia a fin de que otro pueda evitarla. Pero también es cierto que así como a veces soy inquisitivo con el otro, suelo preguntarme lo que sigue: Si me hubiera sido dado elegir Padres, Sexo, Nombre, Cuerpo, País, Época ¿habría elegido lo que me tocó en suerte?

    Respondo:

    Padres; individualmente dos personas valiosas, inteligentes, cultos, tenuemente afectuosos, buena gente y por momentos muy buena. ¿Defectos?, sí claro; uno preguntaba en guaraní y la otra contestaba en samoyedo-lituano: jamás se entendieron, no eran una pareja pero vivieron juntos 35 años, hasta que la muerte los separó. Creo que un 25% de mi cacareada soltería se debe al ejemplo recibido. Pero gracias, los he querido y respetado.

    Sexo; me gusta ser varón, sí.

    Nombre; me encanta, Alejandro es un gran nombre y en combinación con mi apellido “Alejandro Frango”, me gusta como suena, tiene fuerza, energía.

    Cuerpo, fuerte, sano, eso sí le faltaron 25 centímetros ( no al “amigo”, eso ha estado bien) a mi altura.

    País; muy bien, pero hubiera preferido Gran Bretaña.

    Época; hubiera preferido haber nacido en 1899 y haber muerto en 2008, 109 años de edad pero en tres siglos. Y ya que hubiera sido inglés, me habría encantado ser Duque, tener un castillo, con una gran biblioteca, mirando al parque ondulado, al lago y al bosque pleno de ciervos y un Bentley en el garage, al lado del Aston Martin, próximo a las caballerizas. Y una nota final, ser un poco más Hijo de Mil Putas, me viene dando la impresión que les va mejor que a los buenos. Sí, no me caben dudas soy un buen ser humano, pero parece que un poco a mi pesar, entonces el manco de la película….

  • WHY IS THAT GOOD GUYS ALWAYS HAVE TO CHOOSE TO DO THE RIGHT THING?

    “Es porque los motherfuckers hacen lo que quieren sin problema ni culpa alguna (saben que son el PODER) y a nosotros nos han educado en el respeto y temor a las leyes cuyo cumplimiento está supervisado por el PODER judicial. La división de poderes no es como nos han hecho creer, para llegar a un equilibrio y evitar excesos de una u otra rama del mismo, sino para controlarnos más eficazmente a nosotros”. Palabras más, palabras menos es lo que me dijo Marc, el cartero suizo judío que a los 80 años con agilidad asombrosa subió al carguero que nos llevaría desde Talaimannar en el extremo norte de Sri Lanka a Rameshwaram, en el extremo sur de la India.

    Es verano en Buenos Aires, mi actividad se ralentiza esperando que llegue marzo, donde todo parece recomenzar. Aprovecho el tiempo para leer y sobre todo para releer, a Borges, a Wittgenstein y a los estoicos. Creo que me acordé de Marc porque me estoy acercando velozmente a la edad que entonces él tenía, cuando en su inglés con acento entre alemán e idish me dio su opinión sobre el poder, que acabo de anotar. Seguimos conversando sobre si era más real el hecho de entrar en India, con toda la magia que lleva implícito o el momento en que lo fuésemos a contar porque no hay viaje sin narración y agregó “uno ve lo que uno es, no lo que ve o dice haber visto”. Marc hoy está muerto, es polvo y olvido como Borges, que lo solía decir en inglés “just dust and oblivion”. Borges siempre le dió la misma entidad a lo que se suele llamar “realidad” y a lo que imaginamos, a lo que se acostumbra etiquetar como “ficción”, es más a esta última la consideró superior. Creo con él que son más reales Don Quijote que Cervantes; Hamlet, Macbeth o King Lear que Shakespeare; Bartleby que Melville; Gregorio Samsa que Kafka.

    Leo en “There is no Borges” de Gerhard Köpf (1948) el epígrafe que traduzco “Ni decimos quienes fuimos, ni describimos nuestra vida tal como la hemos vivido; más bien la viviremos de la manera que la contamos” (J.E.Lovelock). La novela de Köpf postula que Borges jamás existió y que tan sólo es una invención de Bioy Casares y nos recuerda que éste se basó en su novela “La Invención de Morel” para crearlo.

    Me acordé de Marc en relación a lo que creo que nos está comenzando a suceder: invasión de Ucrania por Putin, Trump elegido Presidente de Estados Unidos, reunión en Alaska Putin Trump, Franja de Gaza, advertencia a Irán, conflictos impensados de Estados Unidos con Unión Europea, Canadá como posible estado numero 51, anexión de Groenlandia, secuestro de un dictador en Venezuela, movimiento separatista en la provincia de Alberta, represión y muerte de dos opositores norteamericanos en Minneapolis, sensación creciente de que Estados Unidos se acerca peligrosamente al autoritarismo. Estimo que otra vez nos están diciendo que LA REALIDAD ES LO QUE EL PODER DICE QUE LA REALIDAD ES, que me recuerda aquello que siempre se ha dicho de la ley: “La ley dice lo que el juez dice que la ley dice”. Lo terrible es que quienes están por escribir el próximo capítulo soin Trump, Putin, Xi xi Ping, que sí existen y no son un invento de Cervantes, Shakespeare, Melville, Kafka, Borges.

  • NEVER COMPLAIN NEVER EXPLAIN

    Versión del liberalismo británico del antiguo estoicismo del siglo III AC fundado por Zenón de Cintium, en Chipre, una de las escuelas que aparecen con la expansión de Alejandro y en el ceno de lo que conocemos como el helenismo, para decirlo brutalmente, el estoicismo es la aceptación del destino para llegar al equilibrio y la paz; en criollo: te robaron el auto, te quedaste sin trabajo, ganaste 1.000.000 de U$S, por algo habrá sido, ni ponerte loco de rabia en el primer caso, ni exultante en el segundo. La antítesis de quien suelo ser; en el primer caso me pongo furioso y quiero matar al primero que se me cruce en el camino; en el segundo, alboroto, fiesta, Don Perignon y a viajar. Jamás acepto el destino cuando va en mi contra y cada vez menos acepto la realidad tal cual es. Soy un cabrón y como de un tiempo a esta parte no doy pie con bola con todo lo que emprendo, vivo en estado de “inflamable”, me acercas un fosforito y estallan Hiroshima, Nagasaki, el Vaticano y el Congreaso Nacional.

    Ahora, ustedes que son más civilizados que yo pueden leer “El Arte de ser Libre” de Epicteto, o “Los Diálogos” de Séneca, o “Las Meditaciones” de Marco Aurelio y como introducción al estoicismo el libro de John Sellars “Lecciones de Estoicismo” donde hablará de Séneca (3 AC – 65 DC) que fue ministro en Roma, Epicteto (60 – 100) que fue esclavo y de Marco Aurelio (121 – 180) que fue Emperador. Yo prometo re-leerlos porque ni yo me aguanto. Se dan cuenta por qué elegí ser soltero ¿no?

    Me vengo haciendo la siguiente pregunta: ¿Si se me hubiera permitido ver mi historia desde mi nacimiento hasta mi muerte y me hubieran preguntado, querés vivir esa aventura, que habría contestado? Platón al terminar su libro “La República”, cuenta la siguiente historia “una vez muerto el individuo, el alma vaga por el Topos Uranus en busca de las parejas que copulan para ver en qué cuerpo le será mejor re encarnase para seguir con su desarrollo”. Bien imaginemos estos casos al azar:

    1. Si hubiera podido ver lo que fue mi anterior vida; dice el recién llegado soldado griego de 19 años que murió desangrándose en el campo de batalla, ¿la hubieraselegido igualmente?.Casi con seguridad un militar diría sí. Yo no.
    2. Misma pregunta a la prostituta de 17 ó 18 años que vi en una jaula de bambú en Falkland Row, Mumbai, de bellísimos ojos verdes esperando cliente. Probablemente ella habría dicho sí, quiero vivir esa vida. Yo no.
    3. Si el alma de un sargento del ejército alemán que acaba de morir en 1944 a los 33 años y que tuvo que torturar a 120 ciudadanos alemanes judíos y conducir a la cámara de gas a otros 2000 se le hiciera la misma pregunta contestaría, sí, el nazismo fue muy convocante. Yo no.
    4. Si a Jacobo Applebaum nacido en Alemania en 1920 viendo cómo él y toda su familia eran asesinados después de muchas penurias en la cámara de gas, le hubieran hecho la pregunta. Pienso que habría dicho sí. Yo no.
    5. Si la pregunta se la hubieran formulado a Christofer Marlowe, a Kafka, a Georg Trakl, a Sandor Marai, creo que habrían contestado que sí. Yo no lo sé.
    6. Si la pregunta se la hubieran hecho a Jesucristo. La respuesta es obvia.
    7. Si se la hubieran hecho a Calígula, Hitler, Putin, Trump. También la respuesta es obvia.
    8. Si se la hubieran hecho a Borges. El la contestó de la siguiente manera: “Negar la sucesión temporal, negar el yo, negar el universo astronómico, son desesperaciones aparentes y consuelos secretos. Nuestro destino (a diferencia del infierno de Swedenborg y del infierno de la mitología tibetana), no es espantoso por irreal; es espantoso porque es irreversible y de hierro. El tiempo es la sustancia de que estoy hecho. El tiempo es un río que me arrebata, pero yo soy el río, es un tigre que me destroza, pero yo soy el tigre, es un fuego que me consume, pero yo soy el fuego. El mundo, desgraciadamente, es real; yo, desgraciadamente, soy Borges.
  • VIAJAMOS PARA CONOCER (NOS)

    Me gustan las ideas que amplían el horizonte, las que nos permiten ver más, que dignifican la condición humana. Desde que lo leí por primera vez me encantó ese concepto de los griegos, tal vez dicho por Virgilio, pero en última instancia representativo del espíritu de ese pueblo de navegantes, que dice “Viajar es indispensable, vivir no lo es”. No hay monos en la Antártida, no hay pingüinos en el desierto de Gobi. Nuestro territorio, en cambio, es toda la tierra, ya hemos caminado la luna y estamos recorriendo el espacio.

    Viajar es de-construirnos para construirnos; cuando dejamos el hogar, cuando nos vamos, cuando nos permitimos ser extranjeros, nos vamos construyendo, crecemos. Es cuando hacemos carne aquello de Parménides (también griego):”El centro está en todas partes, la circunferencia en ninguna”, que luego repetirá Pascal y que leí por primera vez en Borges. Viajar es irnos al exterior, para consolidar nuestro interior, para conocernos desde otro punto de vista, para reflejarnos en otro espejo; para ver cada día más. En el siglo III antes de la era cristiana, Aristóteles (384 – 322) educaba a Alejandro de Macedonia (353 – 323) (obvio, griegos también) y le comenta que paseando por Atenas huele en los puestos de venta de comidas, aromas desconocidos y escucha idiomas que no comprende y al ascender al Acrópolis, observa que el centenario Partenón ordenado por Pericles y diseñado por Ictio, Calícrates y Fidias para honrar a Palas Atenea era usado por foráneos para pernoctar y poner a secar sus ropas. Alejandro entiende que si todo el mundo quiere estar en Atenas, él hará del mundo una Gran Grecia y sale a conquistarlo; esta expansión del universo griego se conoce como Helenismo y surgen , en consecuencia Pérgamo, Rodas, Alejandría como centros culturales que luego competirán con Atenas, docenas de ciudades serán llamadas Alejandría para honrar al civilizador (primer intento de globalización). Siempre es bueno releer al Pseudo Calístenes, quien unos 500 años después de la muerte de Alejandro escribe “Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia”. No sabemos muy bien quien fue Calístenes ¿pariente lejano de Aristóteles, tal vez, filósofo menor por eso lo de pseudo -el que pudo ser, el que tal vez haya sido-; creo que todos deberíamos ser el “pseudo” hasta conocernos, hasta decidir quien queremos ser y una manera riesgosa, curiosa, aventurera, maravillosa de saberlo es viajar, por eso es indispensable.

    Odiseo (Ulises) regresa de su viaje. El que se fue necesita narrar, necesita reflejarse en su anterior espejo y contar lo que vio del otro lado del mar: por eso es necesario viajar, porque vivir es también habitar el lenguaje, encontrar nuestra palabra, construirnos, hacernos. Poeta es palabra de origen griego y se tradujo como Hacedor, poeta deriva de poieo (hacer, en griego) por eso Borges en 1960 escribe “El Hacedor” que se tradujo perfectamente al inglés como “The Maker”: Make yourself greater: travel.